儀式的當天清晨，三龍侗家人要祭祀他們的祖母神薩瑪天歲，告知這位無所不能的神祇，請求她保佑儀式圓滿完成，所有參加儀式的主人客人平安、健康、幸福。同時還要祭祀賜予人類居所和食物的社稷神(土地神和谷神)。作為歌窩，三龍人還要祭祀、感激他們的歌仙——四耶，讓他們擁有最美妙的歌喉。美國是個移民國家，移民引入了多種宗教，基督教，摩門教，猶太教，伊斯蘭教，等等，但從來沒有引進過薩瑪天歲、社稷神和歌仙，關(guān)秧門怎么會是美國人的呢?

　　根據(jù)侗族的風俗，開秧門之后、關(guān)秧門之前，侗家人要封存他們的各種樂器，蘆笙、侗族琵琶、牛腿琴、侗笛等等，都不能演奏，侗族大歌也不能唱。侗族寨老說，一旦秧苗聽見了絲竹之聲和歌聲，以后就只揚花不灌漿，結(jié)出來的稻谷就是空殼。只有祭了歌神四耶，關(guān)了秧門，在田埂上唱了侗族大歌、踩了歌堂，一年的春耕才宣告結(jié)束，侗族男女老少才可以吹拉彈唱、引吭高歌。美國人沒有這些樂器，也沒有相應(yīng)的忌諱，關(guān)秧門怎么會是他們的呢?

　　插完最后一束秧苗后，三龍的侗家人還會“喊甲”，即講款，重申侗族古老的傳統(tǒng)約法，要求所有人不得破壞莊稼，不得放雞鴨進入別人的稻田，不能盜人魚、蝦……美國立國之前為印第安人居住，有他們自己的習慣法;后來遷入美國的各民族也有各自的習慣法，但從未聽說有侗款之類，關(guān)秧門怎么會是美國人的呢?

　　“關(guān)秧門是我的!”說這句話的美國人是一位年輕的猶太小伙，他多次來到黎平，多次蒞臨關(guān)秧門現(xiàn)場，每次都深深地沉迷于節(jié)慶的濃厚氛圍和民族特色，感動于侗家人的熱情和友好。有一次，侗家人還邀請他插下最后一束秧——那可是最重要的一束秧;有一次，他與CCTV-4合作，以關(guān)秧門節(jié)的籌備和舉辦為背景，拍攝了電視紀錄片《美國人在中國》，后來因為美國特不靠譜的特朗普總統(tǒng)的原因，這部紀錄片沒有播放;還有一次，不但他自己來，還邀來了他的2位美國朋友，一起震撼于關(guān)秧門儀式的隆重，一起感受侗家人的友好，一起下田插下最后的幾束秧。

　　因為對侗族文化的熱愛，也因為對侗家人的感激，還因為受關(guān)秧門儀式的神秘所吸引，這位美國小伙子多次說，“Guanyangmeng is mine”(關(guān)秧門是我的)，與他一起來的美國朋友們也說，“It’s our Guanyangmeng” (這是我們的關(guān)秧門)。這位美國小伙子還說，只要沒有特殊原因，他盡可能來中國參加關(guān)秧門。這些年來，他用他的行動踐行了他的這一諾言。

　　2024年關(guān)秧門，將在6月8-9日(農(nóng)歷五月初三至初四日)在黎平縣永從鄉(xiāng)有“美人窩”“歌窩”之稱的三龍侗寨隆重舉行。這段時間，美國小伙已經(jīng)來到了中國，但因為非常特殊的原因，他不能參加今年的關(guān)秧門。遺憾之余，他用現(xiàn)學的中國話向三龍的侗家人喊話，“三龍關(guān)秧門節(jié)日快樂!”

　　當下，中美關(guān)系跌宕起伏，波云詭譎，合作與對抗交替，但民間來往的主流充滿著友誼和善意，也非常有必要，我們要以博大的心胸來歡迎世界各民族的朋友們。借此機會，我也向所有關(guān)心侗鄉(xiāng)發(fā)展、喜歡侗族文化的各族朋友發(fā)出邀請，歡迎您于6月8-9日來到貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣永從鄉(xiāng)三龍羅寨侗寨，體驗神秘、隆重、熱鬧的關(guān)秧門，也希望你能夠萌發(fā)出主人翁精神，高喊“關(guān)秧門是我的!”