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　　河南新鄭市龍王鄉(xiāng)廟后安村現(xiàn)存的6處留存著諸多區(qū)域文化烙印的古建筑、古墓葬，2011年即被納入第三次全國文物普查不可移動(dòng)文物名錄，此前的南水北調(diào)中線工程干渠也為之繞開。如今，卻因?yàn)?ldquo;合村并城”而將被“限期拆除”。對此，安氏后人們寢食難安，鄭州市文物局局長閻鐵成也認(rèn)為“可惜”。(1月3日《大河報(bào)》)

　　光緒年間留下來的安氏大院，雕梁畫棟、巍峨壯觀，那老房子、老樹、老墓園，既是安氏族人的根，也流淌著中原文明的血脈。歲月蹉跎，老宅依舊，她的美曾經(jīng)震撼過南水北調(diào)的工作人員，如今卻無法再抵擋鄭州航空港區(qū)建設(shè)的鐵鏟，難免讓人感懷神傷。應(yīng)該說，這份感傷中既有對老宅的依戀，對限期拆除決定的質(zhì)疑，更有對相關(guān)部門無知、傲慢、顢頇做派的憤懣。既然南水北調(diào)這么大的工程都可以“繞道而行”，憑啥當(dāng)?shù)亟ㄗ�跨南水北調(diào)渠的大橋就“必須拆掉”?

　　在不久前結(jié)束的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上，“記得住鄉(xiāng)愁”是一個(gè)響亮的宣言，但它無法叫停各地赤裸裸的“拆古”蠻行。第三次全國文物普查顯示，近30年來消失的4萬多處不可移動(dòng)文物中，有一半以上毀于各類建設(shè)活動(dòng)。面對咄咄逼人的城市化浪潮，散落各地的文物古跡危若累卵。別說安氏大院這樣“是文物但不是文保單位”該不該保護(hù)成為問題，即便像鎮(zhèn)江“千年糧倉”、青島雙山水塔、鄭州三棉蘇式風(fēng)格建筑群，這些名正言順的文保單位，還不是照樣在“誤傷”、“偷拆”、“維修性拆除”中，化為一地瓦礫。

　　古跡一座座倒在推土機(jī)的轟鳴中，中國文保工作所面臨的尷尬處境，一方面來源于現(xiàn)有《文物保護(hù)法》的綿軟無力，特別是那條“50萬元處罰上限”的設(shè)定，實(shí)難為保護(hù)文物“撐腰”;另一方面也與文保部門在政府行政序列中的邊緣地位，以及其自身慣常的消極作為密不可分。以安氏大院遭征遷一事為例，安氏后人的寢食難安、志愿者的重建呼吁與鄭州市文物局起初的“不違規(guī)”表態(tài)可謂對比鮮明。當(dāng)文物局長都只能用“可惜”來表達(dá)對于這座百年老宅命運(yùn)的惆悵時(shí)，我們又還能對“記得住鄉(xiāng)愁”抱多大的期望呢?

　　越是急劇變化的社會(huì)，越應(yīng)該把根留住;越是大遷徙的時(shí)代，人們的鄉(xiāng)愁也越發(fā)濃烈。鄉(xiāng)愁是什么，每個(gè)人或許有不同的答案，但無論是船票還是老井，精神上的懷舊總需要有物質(zhì)上的寄托。故鄉(xiāng)沒了老樹、老墳、老房子，鄉(xiāng)愁去哪兒尋呢?在這個(gè)意義上，保衛(wèi)安氏大院理應(yīng)成為一種公民共識。(王垚烽)