精品在线观看一区二区 _亚洲精品三级_久久91亚洲人成电影网站_中文字幕乱码一区二区免费

“糾結(jié)”一詞在中國(guó)都市話(huà)語(yǔ)中流行已久。為房子、為車(chē)子、為票子；為婚姻、為愛(ài)情、為孩子；為油價(jià)、為肉價(jià)、為個(gè)稅……面對(duì)諸多的選擇與顧慮，面對(duì)兩難甚至多難困境，人們?cè)诶硇耘c感性、欲望與克制、道德堅(jiān)守與缺失、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間掙扎與困惑。急劇的城市化進(jìn)程中，“糾結(jié)”正成為一種具有普遍性的社會(huì)心理標(biāo)簽，折磨著“都市忍者”們脆弱而敏感的神經(jīng)。

大城市去留難無(wú)意？何處是詩(shī)意棲居地

“要生存不要茍活，要溫飽不要奢侈，要發(fā)展不要放縱”， 魯迅這句名言正成為現(xiàn)代都市青年們的追求目標(biāo)，他們?cè)噲D在鋼筋水泥叢林中尋找“詩(shī)意的棲息之地”。

然而，理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感。“房子貴、車(chē)子貴、生活貴，票子卻不夠花！”這是中國(guó)很多身處“北上廣”(北京、上海、廣州)等一線城市的年輕人倍感糾結(jié)的話(huà)題。

曾有一項(xiàng)調(diào)查顯示，74.1%的人不滿(mǎn)意自己所在的一線城市的生活質(zhì)量；認(rèn)為一線城市能提供優(yōu)質(zhì)生活的網(wǎng)友不足15%。而在另一項(xiàng)關(guān)于“逃離‘北上廣’讓生活更美好之十大幸福城市”的調(diào)查中，超過(guò)1萬(wàn)人參與了投票，成都、杭州等二線城市位居榜上。

“在北京奮斗了5年，沒(méi)有戶(hù)口不說(shuō)，所有存款連一部車(chē)或者一個(gè)洗手間都買(mǎi)不起，更別說(shuō)生孩子……留在北京有何意義呢？”像這樣的年輕白領(lǐng)并不在少數(shù)，經(jīng)過(guò)“北上廣”激烈競(jìng)爭(zhēng)的洗禮，不少“外來(lái)人才”欲逃離一線城市回到家鄉(xiāng)或某些二線城市。

正如一首民謠所唱：“有一個(gè)人剛失業(yè)，有兩個(gè)人剛失戀，每個(gè)夜里都有人在收拾行李決定離開(kāi)。北京是個(gè)課堂，中了狀元就衣錦還鄉(xiāng)；北京是個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，有人拼得黯然神傷……”

對(duì)此，北京長(zhǎng)安律師事務(wù)所呂恩相律師認(rèn)為，這種現(xiàn)象也很正常，物競(jìng)天擇，適者生存，在大城市呆不下去了，選擇“逃離”，也不失為一種明智的選擇。如果不“逃離”，硬呆在這些一線大城市，迫于生存壓力，年輕人容易產(chǎn)生一些不健康的情緒，甚至走上違法犯罪道路，導(dǎo)致年輕人和“北上廣”的“雙輸”，實(shí)不可取。

不過(guò)，最近媒體報(bào)道，當(dāng)初一些逃離“北上廣”的年輕人，又殺回來(lái)了。從因?yàn)楦叻績(jī)r(jià)、高物價(jià)、限購(gòu)而逃離“北上廣”，到逃回“北上廣”繼續(xù)打拼實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，頗有戲劇性。看來(lái)“北上廣”等大城市已成人們心中的一座“圍城”：身在其中，時(shí)常糾結(jié)；一旦離開(kāi)，分外留戀。

“小地方，要靠爹”，在很多二線、三線城市貌似生活安逸，但是，年輕人回到那里之后發(fā)現(xiàn)，這些地方嚴(yán)重缺乏機(jī)會(huì)公平。盡管大城市巨大的生活成本曾讓他們選擇逃離，但如今，仍然覺(jué)得這些大城市對(duì)自己更有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的感召力。對(duì)很多年輕人來(lái)說(shuō)，與其在“醬缸”中廝混一生，不如逃回“北上廣”自食其力。

何處能安放肉身與精神？在“棲居地”的糾結(jié)中，故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)旅途上搖擺的人們，心頭各有一番滋味。喧嘩中的機(jī)遇與平靜中的安逸，讓人去留難無(wú)意。

貧賤夫妻百事哀？什么在侵蝕愛(ài)情

俗語(yǔ)有云：“貧賤夫妻百事哀”，愛(ài)情誠(chéng)可貴，面包似也不可或缺。在物質(zhì)豐富時(shí)代里，愛(ài)情和婚姻面臨著更多的誘惑和考驗(yàn)。當(dāng)代國(guó)人的情愛(ài)婚姻，呈現(xiàn)出異常多元的形態(tài)。

剛畢業(yè)的大學(xué)生因不得不面對(duì)“職場(chǎng)”和“婚姻”的雙重挑戰(zhàn)，因而成為“畢婚一族”。許多女生把結(jié)婚當(dāng)出路，緩解即將面臨的就業(yè)壓力，以為通過(guò)結(jié)婚可以共同分擔(dān)生活壓力，也算是一種“曲線就業(yè)”。但是在大城市里，除了房租、水電煤氣、伙食費(fèi)、交通費(fèi)等，已所剩無(wú)幾。于是，“畢婚族”往往都是“月光族”。

作為首都城市，北京是許多年輕人爭(zhēng)相進(jìn)軍的地方。但由于物價(jià)之高，房?jī)r(jià)飛漲，許多年輕人都已無(wú)力買(mǎi)房結(jié)婚，但日子終歸要過(guò)，婚也還是得結(jié)。沒(méi)車(chē)、沒(méi)房、沒(méi)鉆戒，只花9元去領(lǐng)結(jié)婚證，成為名副其實(shí)的“裸婚族”。最近有媒體評(píng)出“內(nèi)地五大裸婚城市”，北京位居“裸城”之首。

從媒體盤(pán)點(diǎn)的2011年十大“潮婚”形式來(lái)看，除了上述論及的“裸婚”和“畢婚”，還包括“閃婚”、 “隱婚”、“N婚”、“素婚”、“拼婚”、“淘婚”、“試婚”、“旅婚”等。其實(shí)，這個(gè)盤(pán)點(diǎn)還漏了一種形式：離婚。

當(dāng)今社會(huì)，婚姻的穩(wěn)固性已經(jīng)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。據(jù)民政部的數(shù)據(jù)，今年一季度，全國(guó)有46.5萬(wàn)對(duì)夫妻勞燕分飛，平均每天有5000對(duì)夫妻離婚，離婚率為14.6%。數(shù)據(jù)還顯示，廣東省今年一季度的離婚率為10.9%，而2009年、2010年同期分別為9.8%、10.4%，離婚率正呈不斷走高的趨勢(shì)。

為什么現(xiàn)在婚姻變得越來(lái)越脆弱呢？“中國(guó)的高房?jī)r(jià)，毀滅了年輕人的愛(ài)情，也毀滅了年輕人的想象力。”秋風(fēng)指出，年輕人大學(xué)一畢業(yè)就成為中年人，像中年人那樣為了柴米油鹽精打細(xì)算。他們的生活，從一開(kāi)始就是物質(zhì)的、世故的，而不能體驗(yàn)一段浪漫的人生，一種面向心靈的生活方式。

廣東省婦聯(lián)法律服務(wù)中心律師王飆塵指出，現(xiàn)在更多離婚問(wèn)題，反映在年輕人身上，大多是感情和物質(zhì)的沖突，尤其是獨(dú)生子女。他們一方面想找一個(gè)感情很純粹的，另一方面又無(wú)法割舍對(duì)物質(zhì)的追求。再加上獨(dú)生子女(步入婚姻年齡的一代)與父母的關(guān)系過(guò)于密切，以至于影響了自己的婚姻。

“把愛(ài)情婚姻和物質(zhì)掛鉤，是這個(gè)時(shí)代的杯具，是時(shí)下拜金主義價(jià)值觀在社會(huì)上的一個(gè)體現(xiàn)。我們的父輩基本上都是‘裸婚’，古人云‘成家立業(yè)’，成家也是排在立業(yè)之前的嘛！”呂恩相律師說(shuō)。

“離婚業(yè)務(wù)，成了現(xiàn)在律師的一個(gè)非常重要的業(yè)務(wù)類(lèi)別。”在北京執(zhí)業(yè)的呂恩相律師認(rèn)為，“現(xiàn)在年輕人離婚，原因很多，最重要應(yīng)該還是整個(gè)社會(huì)的浮躁和生存的壓力。”

身是萍心是云？“浮”在焦灼中

“神馬都是浮云”，網(wǎng)絡(luò)上的風(fēng)靡的流行語(yǔ)，似乎有一種戲謔的灑脫。然而，面對(duì)更多的糾結(jié)，恐怕只是看得破，放不下。

納稅還是不納稅？糾結(jié)。個(gè)稅起征點(diǎn)上調(diào)，6000萬(wàn)人不用再繳個(gè)人所得稅。本該高興，但很多人又犯了愁：“不納稅”，將沒(méi)有個(gè)稅證明。這或?qū)⑹沟煤芏嗳嗽谫?gòu)房、買(mǎi)車(chē)、辦理居住證等方面受到影響。而這些人很多屬于中低收入的城市外來(lái)人口。

買(mǎi)房還是不買(mǎi)房？糾結(jié)。怕當(dāng)房奴，卻更怕想當(dāng)房奴都當(dāng)不了。 “生活靠邊，買(mǎi)房搶先”，當(dāng)初的理想主義者成了徹底的現(xiàn)實(shí)派。為了擁有“立錐之地”，甘愿起早貪黑、摸爬滾打、省吃?xún)�用、加班加點(diǎn)，借貸買(mǎi)房。但是，“等到有一天，所有的錢(qián)都還完了，頭發(fā)也就白了，嘴里沒(méi)有牙了。”

開(kāi)車(chē)還是不開(kāi)車(chē)？糾結(jié)。當(dāng)交通工具從兩個(gè)輪子終于奮斗成四個(gè)輪子的時(shí)候，擁堵、限行又成為都市“上班族”們的另一種自我折磨。年初，有媒體曾以“新年愿望”為題采訪了北京、上海、廣州等地的多位工作人員，發(fā)現(xiàn)升職加薪自然是“上班族”所渴望的，而他們最迫切的愿望居然是能夠輕輕松松去上班，跟堵車(chē)、擠車(chē)說(shuō)再見(jiàn)。

面對(duì)諸多的糾結(jié)，“神馬”恐怕難以“都是浮云”，雖然被冠以各種“奴”的頭銜，都市人還是很難不孜孜以求。糾結(jié)背后，是焦灼的心靈。于是又有了各種族：“路怒族”、“捏捏族”、“賴(lài)班族”……

這個(gè)時(shí)代，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，海量信息裹挾著各種價(jià)值觀，沖擊著每個(gè)人的頭腦；物質(zhì)豐富文化多元，個(gè)體在“物化”的洪流中被邊緣異化，人們需要怎樣的智慧，才能找到個(gè)體與社會(huì)的平衡點(diǎn)，在面對(duì)諸多誘惑時(shí)，澄明淡定。

當(dāng)下，中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期的“心態(tài)”問(wèn)題已經(jīng)引起廣泛關(guān)注，這不但關(guān)乎個(gè)體身心健康，更關(guān)乎社會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行。