梅蘭竹菊被合稱為“四君子”，歷來是品行高潔的象征和印記，為眾多文人墨客所看重和欣賞。例如，屈原就非常喜愛蘭花，曾詠嘆道：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”其借蘭花表達(dá)自己堅(jiān)守高潔的操守。同樣的蘭花，在王曉光那里卻成了違反紀(jì)律的誘因之一，讓“任是無人也自香”的蘭花蒙了羞。

　　愛美之心，人皆有之。無論是醉心書法、繪畫、詩詞，還是鐘情攝影、花草、蟲魚，表達(dá)的都是對(duì)美好事物的追求，反映出一種文雅精致的生活情趣。對(duì)于黨員干部而言，工作之余培養(yǎng)一些自己的興趣愛好，比如用書畫提升修養(yǎng)、用文學(xué)深化感悟、用攝影記錄美好、用花草陶冶情操等，只要是純粹的、不摻雜任何雜質(zhì)的，就不成問題。

　　然而，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的“雅好”卻并非那么純粹，也可能是附庸風(fēng)雅，甚至隱藏著不可告人的目的。比如，有的人平時(shí)愛以“書畫愛好者”自居，經(jīng)常裝出一副文藝范兒。其實(shí)，在這類人的眼中，“雅好”只不過是一件塑造儒雅形象的外衣，實(shí)則是借著書畫、古玩等載體，為權(quán)錢交易作幌子。有的人雖然是真心愛好，卻過度癡迷其中，以致給人提供了“圍獵”的機(jī)會(huì)，他們不論走到哪里，皆大談特談自己的愛好，并以此展示自己的“藝術(shù)修為”。當(dāng)投其所好的“禮品”送上時(shí)，縱使眼里看得破，肚里也是忍不過，最終淪為“獵物”。還有一類人整日里不務(wù)正業(yè)，玩物喪志。這類人將“雅好”視作正事、視為主業(yè)，哪里還顧得上黨和人民的工作，對(duì)待崗位職責(zé)敷衍了事，拋在腦后，最終活脫脫成為一個(gè)人生“大玩家”等。

　　作為黨員干部，必須妥善處理個(gè)人愛好與事業(yè)之間的關(guān)系。愛好，不妨留在自家“陋室”之中，亦不足為外人道也。尤其對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有自覺增強(qiáng)宗旨意識(shí)，始終把連民心解民憂紓民困當(dāng)做人生最大愛好，才能不斷提升人生格局。

　　在個(gè)人愛好面前，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒，千萬不要成為屈原筆下所痛斥的“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅”!