4月25日，來自凱里的明初名將顧成的后人、凱里市文化挖掘組負(fù)責(zé)人一行來到安順，尋找顧成曾經(jīng)生活和居住過的足跡，為在凱里市建造顧家祠堂做準(zhǔn)備。顧成本是安順建城元老，如今漸成“凱里品牌”，安順當(dāng)?shù)貙W(xué)者很糾結(jié)。

　　凱里香爐山正建顧家祠堂

　　在安順城區(qū)，凱里市文化挖掘組一行分別走訪了顧府街，了解顧城以前生活過的地方，隨后到文廟了解安順的歷史文化，在文廟里，大家在館長的帶領(lǐng)下瞻仰了顧成的牌位，十分感動(dòng)，紛紛拿出手機(jī)、相機(jī)拍照留念。

　　凱里市文體廣電新聞出版局副局長楊清鈺介紹，凱里市委市政府十分重視顧成文化，目前，正在打造以顧成文化為主的旅游景區(qū)，景區(qū)內(nèi)的香爐山上以前有顧家祠堂，歷史文化濃郁，為了將祠堂打造好，政府這次派文化挖掘組到安順收集顧成資料，學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。

　　據(jù)了解，凱里市建設(shè)的顧家祠堂，建筑面積是800多平方米，占地面積1200平方米，建成后將是貴州最大顧家祠堂。目前，已經(jīng)動(dòng)工的有香爐山的南大門，顧成公祠的木料正在加工，建設(shè)工作正逐步完善。

　　“安順有厚重的歷史文化，要樹立顧成的文化品牌很容易，順理成章;特別是在安順市中心，還保留了顧府街，說明這里顧城文化的根基十分牢固，如果一旦恢復(fù)起來，這里會(huì)是貴州省內(nèi)展示顧城文化最好的地方。”香爐山景區(qū)文化挖掘組副組長楊光美表示，安順打造顧成文化的先天條件比凱里的好，但在安順沒有看到關(guān)于顧成文化品牌的展示，是一種缺憾。

　　安順專家：保護(hù)本地品牌是當(dāng)務(wù)之急

　　“這里是以前顧家井所在的位置。”顧成23代后人，來自安順市的顧興萍指著位于顧府街西西弗書店后面的一塊水泥平地，向來自凱里的宗親和凱里市文化挖掘組成員介紹說。“今天顧府街就是當(dāng)年顧成府邸所在地，現(xiàn)在已經(jīng)看不到顧家祠堂、顧家井，只能從長輩們口中了解一點(diǎn)。”

　　“顧成先在普定衛(wèi)任指揮，后到貴陽升任為都指揮使司，而其長子接任普定衛(wèi)指揮官。”貴州省屯堡研究會(huì)秘書長、安順學(xué)院屯堡研究中心主任呂燕平介紹，顧成對安順的發(fā)展功不可沒，他在安順任指揮官期間，在當(dāng)?shù)赝吞锸�邊，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

　　據(jù)史料記載，明永樂十一年(1413年)，中央政府置貴州布政司，顧成作為當(dāng)時(shí)貴州最高軍事首腦，在他指揮和實(shí)施的多次軍事行動(dòng)中，肅清了許多反抗勢力，削弱和震懾了地方豪強(qiáng)。使貴州逐漸走出動(dòng)蕩不安的陰影，營造了一個(gè)相對穩(wěn)定和平的社會(huì)環(huán)境，為維護(hù)多民族統(tǒng)一的國家領(lǐng)土的完整，作出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。據(jù)了解，當(dāng)時(shí)安順作為通往云南的戰(zhàn)略要地，在占領(lǐng)安順的第二年就成立了普定衛(wèi)，而首任指揮官就是顧成。在當(dāng)時(shí)實(shí)行衛(wèi)所制度，一個(gè)衛(wèi)有5600人，衛(wèi)下設(shè)千戶、百戶、種旗、小旗。

　　“安順作為顧成任職指揮官的地方，也應(yīng)該抓緊開展相關(guān)工作。”呂燕平介紹，多年前，他就提出對屯堡文化歷史人物保護(hù)的思考，其中就提到在九溪顧公墓建紀(jì)念園。2015年9月，安順開屯堡文化會(huì)，打造屯堡文化的旅游品牌，而涉及屯堡文化中的歷史人物很多，現(xiàn)在已經(jīng)開展屯堡歷史人物家族的文化挖掘工作，目前，還處在梳理階段。呂燕平表示，挖掘屯堡文化并開發(fā)利用好這一品牌已經(jīng)刻不容緩。(張光平 攝影報(bào)道)

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　　顧成(1330年-1414年)，字景韶，江都(今江蘇揚(yáng)州)人，明朝初期名將。顧成早年投奔明太祖，為帳前親兵，執(zhí)掌傘蓋，累功至堅(jiān)城衛(wèi)指揮僉事，后隨平四川，調(diào)防貴州，征討云南，升遷為貴州都指揮同知。他鎮(zhèn)守貴州十余年，佩征南將軍印，討平叛亂數(shù)百起。靖難之役時(shí)，顧成擔(dān)任左軍都督，討伐燕軍，兵敗投降，被送往北平，輔助守城。成祖即位后，封鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯，賜鐵券，還鎮(zhèn)貴州，平定思州、思南土司紛爭，促成貴州建省。永樂十二年(1414年)，顧成病逝，追封夏國公，謚武毅。