8月29日，是農(nóng)歷的七月十三日，黎平縣的各族人民群眾稱這一天為“七月半”，也叫做“中元節(jié)”、“祭祖節(jié)”或“鬼節(jié)”。

　　每年農(nóng)歷七月十三日的“中元節(jié)”，黎平的街市熱鬧非凡，商販們的生意格外興隆。

　　這一天，黎平縣城區(qū)的千家萬戶都會(huì)走進(jìn)市場，十分慷慨地掏出自己的“腰包”，競相購買紙錢香燭和雞、鴨、魚、肉，黎平兩個(gè)大市場人如潮涌，熙熙攘攘，宰雞殺鴨的攤點(diǎn)排起了老長的隊(duì)伍。過節(jié)的氛圍在城區(qū)展現(xiàn)得尤為突出。

　　在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各家各戶則忙于放田捉魚，殺雞宰鴨，當(dāng)然，還會(huì)揭開腌魚腌肉的壇子。

　　到了晚餐，家家戶戶團(tuán)聚在一起，一桌豐盛的晚宴老早就擺開。祭過列祖列宗，一家人就大快朵頤起來。

　　這一天最為壯觀的是夜晚的場景，全城的街邊路口都點(diǎn)燃了香紙，擺上了祭品，以極為虔誠的心靈送走回來與家人共同歡度節(jié)日的列祖列宗的魂靈。

　　“中元祭祖節(jié)”源于黎平縣境內(nèi)的漢族文化。相傳，漢族祖先在舊歷七月十三日到家探望。當(dāng)日，民間操辦宴席，人人畢恭畢敬，以表示不會(huì)忘記先祖的恩德。

　　這天，家家戶戶都準(zhǔn)備好用黃表紙或毛邊紙封好的“錢袋”，也就是“錢包”，相當(dāng)于現(xiàn)在的陽間盛行的“紅包”。把紙錢將錢包揣得滿滿的，并在錢袋的封面用豎行從左到右寫上收用的先祖的名諱，孝敬者的落款及寄送時(shí)間，其格式為：第一行寫上“今逢中元佳節(jié)之期，敬備冥財(cái)數(shù)封”;第二行為：“上薦”;第三行為：“故祖考(妣)某公諱某某或某婆某太君冥中收用”;第四行為：“孝男某某”;第五行寫上“公元和農(nóng)歷的年、月、日”。錢包的后面寫上一顆“封”字。若錢包系客親所送，則在第四行落款中寫上姓氏。此外，再具副包一個(gè)，叫車夫包，封面用豎行寫上“車夫大力士”;落款為“施主某某某”。這些冥包需淋上雄雞的鮮血，然后于酉時(shí)在街邊路口擺上祭品，將冥包火化。

　　這個(gè)節(jié)日很快就被侗族、苗族及縣境內(nèi)的其他少數(shù)民族所接受，并成為了黎平百節(jié)之中的一個(gè)較為盛大的節(jié)日。

　　中元節(jié)同時(shí)又是黎平漢族的吃新節(jié)，當(dāng)天的主食要吃新米，或?qū)⒉糠趾贪鷧⒑显谂f米中煮來吃，其意思就是豐收在望，祈愿五谷豐登。(黃沙)