三穗縣款場鄉屬于北部侗族地區，侗族人民在長期的生產生活中，為了抵御外敵入侵、反抗封建統治暴政、處理‘款域’內部事務、調節‘款民’關系、維護社會秩序的需要，自發形成的一整套的款文化是侗族最核心的制度文化，它由一系列符號或儀式組成，包涵在“款”這一外在表象之中，倡導著人與自然、人與人的和諧精神，曾經統攝整個侗人的精神世界。“款”是漢字記侗音，侗語kuant的音譯。侗語和漢語中的“款”有一義近似或基本相同，都有“互相盟誓，真誠結交”之意。“款”后來成為古、近代侗族社會特有的民間自治和自衛組織，具有原始氏族農村公社和原始部落聯盟的特征，是前國家組織結構的一顆活化石。嚴厲而極富權威的“款約”分為“六面威規”、“六面陽規”、“六面陰規”三部分，其內容是分別對禮儀或道德的要求、對輕罪的輕罰和對重罪的重刑。千百年來，“款約”以獨特的運動方式，約束并鞭策著族人遵章守紀，有禮有節，使得侗族社會被譽為“沒有國王的王國”。興隆、龍腳、三聯3個村寨地處“款文化”核心區域，民族氛圍十分濃厚，對挖掘侗族“款文化”、發展鄉村旅游具有得天獨厚的優越條件。在省委、省政府“大旅游、大健康、大數據、大扶貧”發展戰略的指引下，款場鄉圍繞全面建成小康社會總目標，以加快推進城鄉統籌協調發展、促進人與自然和諧相處、提升農民生活品質為核心，按照“自然環境生態美、村容寨貌特色美、產業發展生活美、鄉風文明和諧美”的目標要求，將美麗鄉村建設與山地特色城鎮化建設、農文旅扶貧示范點建設、現代高效農業示范區建設、農村基層組織精品示范點建設、傳統村落保護發展相結合，以美麗鄉村建設為載體，著力改善農村生態人居體系、環境體系、經濟體系和文化體系，形成有利于農村生態環境保護和可持續發展的農村產業結構、生產方式和消費模式，整合各方資源，將款場村進興隆村至龍腳村進三聯村一帶打造成陶淵明筆下《桃花源記》原型地，重塑“中國北侗之根——款場”形象，勾勒“北部侗族款文化旅游景區”。

　　在三穗縣委、三穗縣政府的領導及有關部門的支持下，該鄉已成功舉辦了四屆“款文化”民族藝術節活動，修復了花橋、議款坪、侗家吊腳樓等標志性建筑，充分挖掘祭米神、織布、吃油茶、編草鞋、背媳婦、侗族大歌、侗族飛歌等侗族文化遺產，使得侗族北部地區曾經失落的文化之夢踏上了回歸的旅程，并在實現民族文化傳承保護的同時，利用旅游開發這把雙刃劍,對之進行重新建構與消解,通過民族文化旅游，使得當地少數民族與游客的接觸中喚起對自身的認識，加強他們對自身身份及自我表述的關注，促進地區經濟發展，實現經濟與文化的共生與共榮。(吳啟波 楊思清)