可以蕩漁舟湖上，看船來船往，白鷺飛起飛落，賞兩岸苗侗村莊樓閣;可以駕車入幽徑，品味田園風(fēng)情，農(nóng)家怡趣;可以在青山界縱馬馳騁，一覽 “風(fēng)吹草低牛羊”的萬畝草原風(fēng)景;可以于塘邊垂釣，一邊聽美麗的傳說，一邊觀察塘水是否渾濁，來知道下周是否下雪;可以走進(jìn)文斗苗寨、瑤光苗寨、韶靄苗寨，看青石臺(tái)階、苗侗樓閣、以及錦屏文書，閱讀歷史滄桑、歷史遺跡;也可以坐在塘東、韶靄渡口上，聽紅軍長征過錦屏河口的紅色故事。

　　錦屏河口，以其秀美的山水，厚重的歷史，讓人流連，讓人忘返，逐漸成為清水江沿線旅游的璀璨明珠。

　　湖畔明珠 秀麗河口

　　河口，位于錦屏縣西部，地處云貴高原東部邊緣向湘西丘陵過渡地帶，清水江由劍河縣南加入境，江左接納北來的錦宗溪、烏堆溪、烏渣溪、南包溪、拱橋溪、高橋溪、黃門溪，由彥洞向斜依次排列到的山坡有四十八拐，高岑坡尖山隆起，溪谷下陷，一面倒斜進(jìn)入清江河谷。清江右岸接納的首先是九項(xiàng)溪、烏下江、烏什溪、九磅溪、烏斗溪。右岸的烏下江又將青山界向斜和銀廣坡向斜分開隔江對望，銀廣坡、青山界、九康坡如同三只稱架腳隆起，烏下江和清水江下陷構(gòu)成河口鄉(xiāng)如今三角鼎立的特殊地形概貌。鄉(xiāng)境內(nèi)海拔高度差異較大，最高的海拔為培隴大塘里邊青山界主峰1274米，最低的海拔為文斗河邊350米(庫區(qū)淹沒搬遷后該村消失)。鄉(xiāng)境內(nèi)村寨居住最高的是培隴和中仰即900米，居住最低的村寨為南路和格翁，均屬移民搬遷后新建村寨。

　　如今河口鄉(xiāng)境內(nèi)風(fēng)景秀麗，自然旅游景觀和民族風(fēng)情濃郁，并擁悠久人文歷史和積淀深厚的林業(yè)文化。自三板溪電站建成后，庫區(qū)沿岸的“百年環(huán)保第一村”—文斗苗寨、加池清代四合院、烏斗溪瀑布群、紅軍長征過瑤光河口的戰(zhàn)斗遺址和毛主席住過的李家大屋(紀(jì)念館)、塘東“紅軍林”、韶靄“紅軍渡”和“紅軍墓”等旅游資源連成一片，“裕和公路”已開通到青山界，又把列為文物保護(hù)的“清代古墓花祖墳”和青山界四十八苗寨的培隴、裕和、培尾、美蒙九十九眼塘、萬畝草場以及古苗寨控娥穿成一串。作為錦黎劍三縣水陸交通要道的河口鄉(xiāng)，民族民間文化、自然景觀和紅色旅游資源十分豐富，雖然目前河口的旅游開發(fā)尚處于初始階段，但河口得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和豐富的旅游資源為河口的美好未來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今高樓倒影湖中，山水婆娑，水天相連，不啻為海市蜃樓，成為仰阿莎湖畔引人注目的美景。

　　河口小鎮(zhèn)，以歷史賦予的基石，溶入時(shí)代特點(diǎn)，以嶄新的姿態(tài)屹立清水江岸，昨日還是充滿傳奇和“藏在深閨人不知”的“閨秀”，今日正值黨的十八屆五中全會(huì)召開，我們相信在黨和國家的大好政策下，河口將在不遠(yuǎn)的將來以全新的面貌呈現(xiàn)在世人的面前，成為清水江上仰阿莎湖畔璀璨的明珠。

　　契約文化 綠色河口

　　河口是錦屏縣目前保存林業(yè)古契約文書和風(fēng)景古樹最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。錦屏縣至今在民間還珍藏著10余萬份林業(yè)古契約，其中僅河口的文斗苗寨一個(gè)村就占了3萬余份，全鄉(xiāng)保存的林業(yè)古契約占全縣總量的半數(shù)以上。這些歷史文書分林地買賣、佃山造林、青山買賣、林業(yè)分配、山林管護(hù)、山林糾紛調(diào)處、山林登記、村規(guī)民約若干類。這些歷史文書對我國和世界專家學(xué)者研究林學(xué)、法學(xué)等多種學(xué)科有重要的歷史參考價(jià)值。

　　除此之外，河口的風(fēng)景古樹也是目前全縣最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，河口鄉(xiāng)境內(nèi)目前7個(gè)行政村十九個(gè)村寨五十八個(gè)自然寨，村村有風(fēng)景林、寨寨有風(fēng)景樹，尉為奇觀，實(shí)屬罕見。風(fēng)景樹，俗稱古樹、風(fēng)水樹，其品種有楓樹、杉樹、樟樹、楠木、檀木、紅豆杉、禾木、銀杏、松柏木等近百種。每株樹齡百年至千年不等，胸圍150厘米至300厘米，樹高20至30米，主要由人工栽種或蓄禁于村寨四周，既能為村寨欄風(fēng)檔雨，又可為村寨遮涼避暑，驅(qū)邪消災(zāi)，村民們視為神樹。

　　在被外人稱為“百年環(huán)保第一村”的文斗，100年樹齡以上的古樹就有600余株;塘東寨頭《紅軍林》胸圍150厘米以上的古樹近千株;最邊遠(yuǎn)的培隴、九丟寨后風(fēng)景林四、五百畝，各種古樹萬余株;自然寨中風(fēng)景樹最少的往東寨30米高以上的風(fēng)景樹也有二十余株。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全鄉(xiāng)計(jì)有各種風(fēng)景樹近3萬株，這使河口綠在其中，“醉在其中，秀麗無比。

　　古老河口 青石文化

　　河口鄉(xiāng)目前還保存有貴州省境內(nèi)目前最長的村寨石板步道街——文斗石板街。當(dāng)您走進(jìn)“百年環(huán)保第一村”的文斗，首先踩踏的是萬級(jí)步道街。步道街全是青石板鋪就。從三板溪湖厙區(qū)碼頭到誥封碑里丹，總長6公里，從迫南到迫交，寬2公里，所鋪就的青石板街把九沖十一嶺三百多棟木樓勾畫成一個(gè)具大的圖案，文斗的青石板步道街有一萬八千八百八十級(jí)，是目前省內(nèi)自然村寨發(fā)現(xiàn)最長的生態(tài)步道街。同時(shí)河口境內(nèi)還保存有國內(nèi)最大的天然石潭—韶靄天然石潭和省內(nèi)最古老的石塔—韶靄金童玉女塔。

　　在河口鄉(xiāng)境內(nèi)的韶靄村的云仙谷里有一個(gè)原始的天然石潭，苗語叫“階絨剛”。石潭深15米，圓形，內(nèi)直徑5米、譚內(nèi)常年累月的被一股山泉似水柱直沖下來，潭內(nèi)水深7米，東南西三面全是堅(jiān)固的青石巖山，北面有一“丫”形排水口，清澈的山泉從排水口里流出來。大自然的“神工鬼斧”給云仙谷開通了一個(gè)奇特的最原始的天然石潭，真是巧奪天工。

　　除此之外，在河口鄉(xiāng)韶靄村東側(cè)雙溪口上迫交溪30米遠(yuǎn)處還有一出奇景-韶靄金童玉女塔，其中溪左塔為金童，溪右塔為玉女，塔底側(cè)一步木橋橫溪而架。在韶靄苗語稱為“謳居愛熬”。雙塔建筑模式一樣，材料全是青石砌成，塔形分為底、中、頂三部分。塔底方形，寬3米，高4.5米;塔中部八方形，長2.5米、寬1.5米、高2.5米，塔頂部每層一塊青石堆砌，高2米。據(jù)傳金童玉女塔是韶靄四大始祖告羅香于元朝所建。距今約有八百年的歷史。因所建年代久遠(yuǎn)，塔身黝黑，上滿了青苔形似兩座鐵塔。

　　同時(shí)在河口的韶靄苗寨還是錦屏縣內(nèi)最多橋梁的村寨，韶靄有平整的迫交溪和鳥造溪匯集于寨子的中間，把全寨分割成三大塊。為了交通和生產(chǎn)便利，村民們在寨腳山溪上架有仙人橋(石橋)，寨中架有石拱橋，雙溪口上架有金童玉女子孫橋，寨頭架有風(fēng)雨橋，山溪拐彎處架起通行木喬，全村寨共架有長3米、寬1米，高2米以上的橋梁25步。在全貴州省各村寨中實(shí)屬罕見。屬省內(nèi)橋梁最多的自然村寨。

　　此外，在河口境內(nèi)還有青山界九十九眼塘和古老的杉木房子：加池清代四合院，以及最古老的樹木-文斗千年銀杏樹等。其中青山界九十九眼塘位于青山界上，最古老的杉木房子在河口加池村姜紹烈家的四合院。那座大宅，坐南向北，正層為6間五柱重檐懸山頂三層結(jié)構(gòu)，前堂及兩廂為三柱單檐懸山頂兩層結(jié)構(gòu)。修建于清光緒3年(1877)至今有130年歷史。堂屋黑里透亮，古色古香的獅腳大圓桌，典雅的雕有花鳥蝴蝶圖案的高靠椅;走廊外雅致的木雕長條木條紋和“福”、“祿”、“壽”字樣莊重和諧;窗欞和廊檐下栩栩如生的花草動(dòng)物及木雕花窗現(xiàn)今仍保存完好。

　　而河口那最古老的樹木-文斗千年銀杏樹，則位于“百年環(huán)保第一村”文斗。那根千年古杏，外周長9米，因年代久遠(yuǎn)，經(jīng)歷過兩次火災(zāi)，樹心被燒成空洞樹洞內(nèi)的空間周長2.76米，可容十余人和一張小方桌在樹洞里打牌、下棋、品茶。目前這株千年古杏樹是鄉(xiāng)境內(nèi)最古老的樹木之一。

　　奇特和濃郁的民族文化

　　河口鄉(xiāng)瑤光“楓樹粑節(jié)”是錦屏縣內(nèi)最奇特的民族節(jié)日之一。既為每年交大雪后第一個(gè)辰日即為楓樹過節(jié)，節(jié)日期間：主人要在堂屋中心神龕上豎立兩枝楓樹權(quán)，每枝分三岔，每岔插上楓樹球狀的四人彩色小糍粑，三岔計(jì)十二個(gè)，表示一年十二個(gè)月，兩枝共二十四個(gè)，表示一年二十四個(gè)節(jié)氣。兩枝楓樹杈分別用兩個(gè)大糍粑墊底，這墊底的糍粑用于觀察其底部的霉變花色：青者代表東方，甲乙寅卯屬木，木旺于春。預(yù)兆著來年莊稼茂盛，林業(yè)豐收;紅者代表南方，丙丁巳午屬火，火旺于夏，預(yù)兆著來年旱情較重，更要小心火燭;白者代表西方，庚申辛酉屬金，金旺于秋，預(yù)兆著來年棉花高產(chǎn);黑者代表北方，北方壬癸亥子屬水，預(yù)兆著來年雨水偏多，務(wù)必注意防澇;黃者代表中央，辰戍丑未屬土，土四季旺，預(yù)兆著來年五谷豐登，水稻高產(chǎn)。神臺(tái)兩邊各放一尾鯉魚，一壇米酒，懸掛著寬大的茅芭蕉葉，代表祖先的綢緞衣服。

　　據(jù)傳，瑤光的開寨始祖在寨頭倒插一株楓樹，禱告說倒插楓樹若根深葉茂人就可永遠(yuǎn)定居倒插楓樹，第二節(jié)不僅能成活，而且出奇的枝繁葉茂，他們視為神樹。待到寒冬大雪，他們便折其枝杈到神龕上供奉，歲交歲，年復(fù)年，奇特的楓樹粑節(jié)在瑤光就這樣一代代的沿襲至今。

　　在河口鄉(xiāng)如今還積淀著深厚人文歷史以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長。其中的大河腔就河口境內(nèi)苗族人民在生產(chǎn)、生活中長年累月與高山峽谷、江水、險(xiǎn)灘、巨浪打交道，從大自然領(lǐng)略模仿澎湃的水聲、山澗瀑布濤聲和涓涓的溪流聲而創(chuàng)作的。聲音高亢激昂、尾音長、曾漲大、節(jié)奏慢，根據(jù)聲調(diào)的不同有“過山腔”、“平腔”、“詩腔”、“保同腔”等，根據(jù)節(jié)奏快慢分為“大河腔”、“小河腔”。根據(jù)內(nèi)容不同有“情歌”、“贊美歌”、“勞動(dòng)歌”、“勸世歌”等。二是，十二詩腔：乃青山界苗族人民世代相傳的民間歌曲，演唱方式以齊唱為主，歌大都分為七字一句，四句一首。內(nèi)容有男女交往情歌、勞動(dòng)歌等。閑暇時(shí)男女對唱娛樂，其聲音優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，木葉伴奏。

　　還有在每年三月的土王大戊四十八苗寨歌會(huì)，是貴州少數(shù)民族婚俗制度改革的典范，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。歌會(huì)的內(nèi)容有對歌、斗鳥、斗牛賽等活動(dòng)，豐富多彩。通過歌會(huì)男女青年求得婚姻自然戀愛增強(qiáng)民族認(rèn)同感，加強(qiáng)村寨之間的團(tuán)結(jié)。韶靄花燈是清水江一帶唯獨(dú)的苗族傳統(tǒng)文藝品牌，其內(nèi)容豐富多彩，步調(diào)整齊，動(dòng)作熟練美觀，觀眾百看不煩。

　　到了錦屏河口除了能體驗(yàn)一番濃厚的民族風(fēng)情，還有一個(gè)好去處，便是去一游青山界了，如你到了河口沒能去游覽一番你那將是一件憾事。為什么呢?因?yàn)榍嗌浇缢赜?ldquo;萬畝草場”之稱。河口頭上的青山界主峰海拔1344.7米，有五萬畝天然草場，千百個(gè)小山包象一串串珍珠散落在青山界上，九十九眼天池湖泊如鉆石點(diǎn)綴其中。青山界上，可賞“千里草海”、“百里杜鵑”、“飛山公主廟”、“漫山翠竹”等景觀。也可縱馬馳騁，體會(huì)天蒼蒼，野茫茫的草原韻味，過一把牧羊人的癮。每一處美麗的山水，承載著一個(gè)動(dòng)聽的傳說，這就是神秘而傳奇山水河口。

　　河口人民素來勤勞勇敢，熱情好客。這是游客們心靈歇息的最好家園，如果您有幸前來，河口苗侗同胞將置下路道攔路迎賓飲酒吃腌魚，吹笙擊鼓而迎，盛裝跳舞相慶。這就是清水江上仰阿桑湖畔的璀璨明珠-河口，進(jìn)入河口，相信您將不悔此行，您一定會(huì)沉迷于她的山水，陶醉于歌舞海洋，流連忘返。(潘江平)