2012年12月21日，加榜鄉(xiāng)人民政府傳來喜訊，加榜鄉(xiāng)下堯村壯族大歌生態(tài)文化研究課題的成功申報。

　　《貴州從江南部壯族大歌生態(tài)文化研究—以加榜鄉(xiāng)下堯村為例》課題，于2012年12月5日被貴州省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室批準立項為貴州省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃一般課題。課題調(diào)研報告將于2013年10月完成。該課題是2012年9月，由貴州大學(xué)音樂學(xué)院聲樂教研室主任朱亞祿副教授、從江縣民宗局局長熬家輝、從江縣民宗局民族文化專家韋德懷及加榜鄉(xiāng)黨委委員黃海生、鄉(xiāng)紀委書記歐光亮組成調(diào)研組，深入加榜鄉(xiāng)下堯村調(diào)研，精心收集資料，共同完成的課題。

　　據(jù)了解，壯歌是壯族人民在長期的生產(chǎn)、生活中積累的原生態(tài)文化藝術(shù)，已有600年的歷史。以加榜鄉(xiāng)下堯村的壯歌為例，壯歌壯語中稱為“畢”，有多聲部大歌和單聲部民歌兩類，大歌又分贊美歌、長恨歌、懷祖歌、祝壽歌四種多聲部歌曲，其和聲與自然融為一體，美妙動聽，是繼侗族大歌之后發(fā)現(xiàn)的有一民族復(fù)調(diào)音樂。單生部民歌分為酒桌情戀歌、遞腮歌、迎送禮儀歌、午夜琵琶情歌、梁山伯、祝英臺念誦歌和十一律歌六種，有歌詞押韻，音律規(guī)范，曲調(diào)動聽的特點。壯歌格律很講究，有五律、七律、和十一律三種，通常八句，前四句為母歌，后四句為子歌。母歌唱完接著唱子歌，每兩句子歌又搭配兩句母歌。

　　加榜鄉(xiāng)下堯村壯族大歌生態(tài)文化研究課題的成功申報，一方面從學(xué)術(shù)上去探討和界定壯族大歌的概念，填補省內(nèi)外該課題學(xué)術(shù)研究的空白。另一方面豐富了貴州民族文化的多樣性，使壯族大歌滅絕的嚴峻趨勢，得已解決，引起更多專家學(xué)者對壯族大歌進行研究。又是近年來加榜鄉(xiāng)繼加榜梯田開發(fā)之后的另一個閃光點，為加榜鄉(xiāng)少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展添磚加瓦!(歐光亮)