新春佳節(jié)即將來臨之際，與湖南省通道縣播陽鎮(zhèn)龍吉村交界的黎平縣德順鄉(xiāng)張魯村黃柏屯已經忙碌起來。村民們正在緊張有序地籌備著舉辦“黔、湘十八寨花腔歌會”。

　　張魯村的各個大小寨子分散于貴州省黎平縣、湖南省靖州縣、通道縣交界處的崇山峻嶺中，共十二個村寨，國土面積33.34平方公里。張魯十二村與湖南省的部分相鄰村寨合稱“黔、湘十八寨”，約七千多人，是侗族、苗族和彝族三個民族聚居的和諧區(qū)域。

　　黔、湘十八寨的村民們篤信天地自然，崇尚團結和諧，特別信奉飛山大王——又稱“廟神”。

　　飛山大王的真身為殘?zhí)莆宕鷷r期的飛山蠻首領楊再思。

　　殘?zhí)莆宕�以來的歷史記錄，將活動于五溪、武陵地區(qū)的少數民族群體稱為飛山蠻。在侗族、苗族、土家族等民族部分群體的民間傳說和明清時期的一些地方志記錄，楊再思在唐末、五代時期活躍于黎平、靖州所在的誠州地區(qū)，號稱“十峒首領”。其任誠州刺史期間，頗有惠政，逝世后被奉為神靈，尊為“飛山圣公”，宋代被朝廷封為威遠侯、英惠侯等爵位。

　　花腔是一個調式豐富的腔系。有典型的五聲宮、商、角、徵、羽調式，還有運用偏音的五聲性的六聲調式等。

　　表達質樸意義也是花腔的一大特點，從唱詞看，狀物言情都以快人快語、詼諧逗趣見長。從音樂看，簡潔的樂匯、自然的語勢、密集型的字位安排、結合成朗朗上口的旋律，既樸素又大方。

　　民間的花腔普遍用鑼鼓伴奏，流暢的“長槌”，捂合人物上場下場，“花腔二槌”、“花腔四槌”、“花腔六槌”緊貼著唱腔的各個部位，或作入頭，或作過門，令表演者和觀眾都有按捺不住的動感。

　　花腔的旋律線條非常口語化。它不僅符合當地方言的調值，還將人們說話時的鑼輯重音以及有意強調某一字的語勢都表達出來。

　　黔、湘十八寨的花腔正式從花腔的這幾大特色之中繼承發(fā)展和演變過來的，其顯著的特點就是傳統(tǒng)花腔與地方方言，地方特色有機結合，相輔相成，并圍繞飛山大王的祭祀這一文化為主題互動共生。此項活動頗有研究與開發(fā)價值。

　　為弘揚和傳承這一族群的傳統(tǒng)音樂文化，十八寨父老鄉(xiāng)親共同商議，擬定于2013年1月19日(農歷壬辰年十二月初八日)在貴州省黎平縣德順鄉(xiāng)張魯村黃柏屯舉辦“黔、湘十八寨花腔歌會”。目前，黔、湘十八寨花腔歌會的一切準備活動基本就緒。(黃沙 羅長桂)