人民日報(bào)：春晚還會(huì)有下一個(gè)三十年嗎？
從1983年第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)算起，今年的春晚正好是第三十屆。可以說三十年春晚伴隨的正是我們國家發(fā)展變化最大的三十年，春晚走過的軌跡反映的也是我們國家社會(huì)生活的巨大變遷。記者采訪了與春晚三十年相關(guān)的一些人，讓我們聽一聽他們記憶中的春晚。
——編者
“1983年的《鄉(xiāng)戀》，個(gè)人情感可以表達(dá)的一個(gè)信號”
據(jù)人民日報(bào) “誰能想到，一臺晚會(huì)居然持續(xù)了三十年，再有預(yù)見性的人也不會(huì)想到這一點(diǎn)。”黃一鶴，1983年、1984年、1985年、1986年和1990年春節(jié)晚會(huì)的導(dǎo)演，在接受中央電視臺紀(jì)錄頻道的紀(jì)錄片《春晚》的記者采訪時(shí)，依然對30年前的如履薄冰記憶猶新。
“1983年春晚最令人難忘的是李谷一的《鄉(xiāng)戀》。”黃一鶴導(dǎo)演，他幾乎奠定了春晚的基本格局。“當(dāng)我們決定辦一屆春晚時(shí)，作為總導(dǎo)演，個(gè)人的感覺好像是一匹久未上戰(zhàn)場的戰(zhàn)馬聽到了沖鋒的號角，恨不得把看家的本領(lǐng)都拿出來。當(dāng)時(shí)我們幾個(gè)人徹夜未眠，討論來討論去，確立了幾個(gè)基本的原則，一個(gè)就是要表達(dá)歡樂傳遞歡樂。還有一個(gè)就是要有群眾的參與，要讓群眾點(diǎn)他們愛聽愛看的東西。”
當(dāng)時(shí)家里有電話的人都不多，有電視機(jī)的人也很少。中央電視臺勉強(qiáng)找到四部電話，讓觀眾來點(diǎn)歌。沒有想到，備受爭議的《鄉(xiāng)戀》被點(diǎn)播的最多。“既然說了要體現(xiàn)群眾的愿望，那就只好讓李谷一唱《鄉(xiāng)戀》。這一唱被認(rèn)為是一種信號，即表達(dá)個(gè)人情感的歌可以唱了。”
“由于第一屆春晚的播出完全是沒有宣傳的，很多人都沒有看上，第二年，很多人在春節(jié)前就已經(jīng)商量著湊錢買電視了。如何超越第一屆讓我們很頭疼。”有一天黃一鶴在報(bào)紙上看到一條非常小的消息，說撒切爾夫人要來北京和鄧小平談?wù)撓愀刍貧w的事情，這一條小小的消息啟發(fā)了黃導(dǎo)，他也不知哪里來的機(jī)靈勁兒，一下子想到海外游子和大陸同胞一起過大年的點(diǎn)子，申請邀請香港的歌唱家來參與晚會(huì)，“這使春晚有了更深的感情與含義，包含了海外游子回家過年的含義。”
而1984年春晚最大的成就還是對小品這一形式的開拓。陳佩斯與朱時(shí)茂的《吃面條》使小品這一品種從此再未缺席過春晚，而且捧出了一大批類似的藝術(shù)家。“還在試演出前，就到國家體育總局給運(yùn)動(dòng)員們看這個(gè)小品，大家原本都坐在馬扎上，后來所有的人都坐不住了，在地上捂著肚子樂不可支。可是節(jié)目進(jìn)行審查時(shí)，大家覺得除了可樂之外，這個(gè)節(jié)目好像沒有什么特別的意義，也就是說沒有可點(diǎn)的那個(gè)主題。雖然沒有人反對，可是也沒有人贊成。”在大家都覺得不可能上春晚時(shí)，黃一鶴都沒有放棄。最后節(jié)目終于上了。
在接受央視紀(jì)錄頻道的采訪時(shí)，陳佩斯說，當(dāng)時(shí)大家住的還是那種筒子房，一排一排集體宿舍似的那種房子，用的還都是公共廁所，“第二天上廁所的時(shí)候，聽隔壁小孩都在說著我們那個(gè)小品的臺詞，邊說邊樂，幾個(gè)小孩逗來逗去的。我覺得當(dāng)年的春晚之所以受歡迎，是因?yàn)樗鞔_地傳達(dá)了一個(gè)信息，就是什么呢？把快樂還給人民，這非常重要。其實(shí)喜劇能直接判斷一個(gè)社會(huì)文明程度，所有被禁錮的社會(huì)和僵化的生活都不允許喜劇的存在，所以，把歡樂的權(quán)力回歸人民，這是一個(gè)非常及時(shí)的信號。”
“我們對春晚不滿意，其實(shí)是對我們自己不滿意”
劉文是紀(jì)錄片《春晚》的總導(dǎo)演。他們這個(gè)團(tuán)隊(duì)采訪了40多位參加過春晚的藝術(shù)家和工作人員，包括黃一鶴、朱時(shí)茂、陳佩斯、李谷一、喬羽、張明敏、蔣大為等。這個(gè)紀(jì)錄片分為五集，將在壬辰年的正月初一開始播出，一共五集，想告訴觀眾“一個(gè)熟悉的卻未曾知曉的春晚”，為觀眾揭露春晚背后的故事。
你知道第一臺春晚的第一個(gè)節(jié)目是什么嗎？你知道回家看春晚的習(xí)俗是怎樣慢慢形成的？你知道每一個(gè)經(jīng)典的作品是怎樣煉成的？你又知道有多少草根上春晚的夢是如何實(shí)現(xiàn)的？更為重要的是，一個(gè)春晚又是如何凝聚家的情感國的情懷？顯然五集的紀(jì)錄片不可能清晰地講清楚這些脈絡(luò)，但劉文說,我們想努力講清楚。
紀(jì)錄片的另一位導(dǎo)演李俠告訴記者，我們對春晚不滿意，其實(shí)是對我們自己不滿意。春晚只是這個(gè)時(shí)代面貌的反映，如果你覺得春晚浮躁，那也是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的浮躁。“這次因?yàn)橐臄z紀(jì)錄片，我們也有采訪海外的觀眾，他們都很滿意，因?yàn)樗麄儾⒉唤?jīng)常看到這樣的晚會(huì)，他們一年也許只看這一次，他們是借這臺晚會(huì)來了解過去的一年中國發(fā)生了什么，來感受中國現(xiàn)在提倡的是什么流行的是什么，誰是最紅的歌星，誰代表未來一年的趨勢，每一個(gè)小品反映出的大家的心態(tài)是怎樣的，所以說春晚傳達(dá)的只是我們這個(gè)社會(huì)的癥狀。”
劉文說，如果說以前人們還只是從春晚中看一些時(shí)尚的流行趨勢，那么現(xiàn)在積累了三十年，觀眾更感興趣的是，這三十年的春晚傳達(dá)了哪些亙古不變的價(jià)值觀，真善美在我們的時(shí)代是通過哪些人和事來呈現(xiàn)的，而每個(gè)觀眾心里的那些疙瘩是通過怎樣的手段得到疏導(dǎo)的。
“三十而立的春晚還會(huì)有下一個(gè)三十年嗎？”
央視曾經(jīng)做過一次調(diào)查,請觀眾投票選出最滿意的一屆春晚，沒有想到的是，大家最滿意的居然是第一屆，那最遠(yuǎn)的一屆卻是大家記憶最深的一屆。其實(shí)這三十年的春晚，最大的主題是如何超越所謂的經(jīng)典。
為了拍關(guān)于春晚的紀(jì)錄片，李俠他們?nèi)谈櫫私衲甏和韽某闪⒌矫恳淮闻啪毜娜^程，“現(xiàn)在的導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)已經(jīng)都是看著春晚長大的一代人了。我們每個(gè)人都是春晚的觀眾，都有一個(gè)屬于自己的春晚故事，又都有一臺共同的春晚。雖然現(xiàn)在過年的形式多種多樣了，但春晚依然有自己的存在價(jià)值。”
據(jù)說，今年的春晚，有一大板塊就是向春晚過去的三十年致敬，費(fèi)翔、楊麗萍、蔣大為等曾經(jīng)為春晚奉獻(xiàn)過經(jīng)典的藝術(shù)家都會(huì)被請回來，他們的節(jié)目也會(huì)被重新演繹。而今年春節(jié)的主題也強(qiáng)調(diào)了回家過春節(jié)這一主題，而不是龍飛鳳舞龍騰虎躍這樣空泛的概念。
正如一位專家所說，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有新的東西、新的形式，大家也都有新的生活，我們不能再去苛求回到那種大家圍著一臺電視看節(jié)目的時(shí)候了，否則你就等于苛求整個(gè)社會(huì)都停下來去為一個(gè)春節(jié)晚會(huì)服務(wù)。但這并不妨礙春晚一年年地辦下去，一年年地創(chuàng)新。
中國民協(xié)節(jié)慶委員會(huì)主任、傳統(tǒng)文化學(xué)者李漢秋認(rèn)為，全家圍坐看春晚已成為一種新民俗，成為很多人除夕夜不可或缺的內(nèi)容，因此它具有了一種人倫禮儀的性質(zhì)。在除夕夜，人們不遠(yuǎn)千里萬里地趕回家，絕非只是為了吃一頓年夜飯，而是參加一種闔家團(tuán)聚的儀式。所以春晚應(yīng)增加一些表現(xiàn)傳統(tǒng)除夕典禮儀式的內(nèi)容，以給現(xiàn)代人一些指導(dǎo)。同時(shí)春晚應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)參與性。這種參與性不僅僅是指如《我要上春晚》之類的海選，而且包括場內(nèi)場外的互動(dòng)，這種互動(dòng)也不是宣讀一些來自遠(yuǎn)方的賀信，或是連線現(xiàn)場演員、嘉賓的遠(yuǎn)方親人等，應(yīng)該有更多的創(chuàng)新，當(dāng)越來越多的人參與春晚時(shí)，站在局外人的角度進(jìn)行挑剔的人就會(huì)越來越少。
