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行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)道德的根本

女孩常常出人意料地解決難題，這不，近年來(lái)世人廣泛討論的“老人跌倒，要不要扶”，“該怎么扶”，此等引起知識(shí)分子、官員和媒體爭(zhēng)論來(lái)爭(zhēng)論去的問(wèn)題，被五位女孩簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單破解了：不但要扶，還要扶到底。

這五位姑娘可能沒(méi)有研究過(guò)衛(wèi)生部今年才頒布的“如何救護(hù)老人”，可能還不清楚彭宇案和許云鶴案，也沒(méi)有請(qǐng)人在一旁攝影取證。她們簡(jiǎn)直“膽大妄為”，直接伸手就把盧潮森老人救了。她們哪來(lái)的勇氣？難道不怕很多人傳言的“好心救人可能被反咬一口”嗎？難道不怕老人突然出意外？

她們只有行動(dòng)。

對(duì)于道德，我們特別需要行動(dòng)。

“老人跌倒，要不要扶”，這還是一個(gè)問(wèn)題嗎？！孟子早就清楚說(shuō)明，“幼童掉到井里，要不要拉一把？”———這根本不是一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槿耸巧频模�有著惻隱之心，人與人之間以及社會(huì)離不開(kāi)基本的道德。《尚書(shū)·盤(pán)庚》中就大呼“汝無(wú)侮老成人，無(wú)弱孤有幼。”

幾千年來(lái)，中國(guó)文化都沒(méi)有把“老人跌倒，要不要扶”作為一個(gè)值得思考的問(wèn)題。只有今天，當(dāng)我們可以邀游太空，可以強(qiáng)于不少西方國(guó)家，可以享受豐裕生活的時(shí)候，它突然成為了說(shuō)不清的問(wèn)題。

值得我們思考的并不是這個(gè)問(wèn)題的答案，而是它怎么成為了問(wèn)題。從彭宇案到許云鶴案，一樁樁案例讓人不寒而栗。如果扶起摔倒老人要面臨如此巨大的風(fēng)險(xiǎn)，那么舉手之勞的善舉則成了義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)。誰(shuí)來(lái)保護(hù)我們的善？誰(shuí)來(lái)鼓勵(lì)我們與道德同行？

在這些問(wèn)題的背后卻隱藏著一個(gè)真正的問(wèn)題：我們社會(huì)的道德怎么了？今天，我們的經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，人們的物質(zhì)文明得到極大提升，但傳統(tǒng)的道德文明卻在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的沖擊下，顯得搖搖欲墜。我們擁有的數(shù)千年尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，不知從何時(shí)起，竟淪落到這樣一個(gè)令人唏噓的地步。

道德發(fā)乎于善，維系社會(huì)。社會(huì)的整體發(fā)展不能沒(méi)有道德的基石，文明不能缺失道德這一塊。社會(huì)需要不斷建立應(yīng)有的道德。

道德還是命令，是行動(dòng)，毫不遲疑的行動(dòng)。只有行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)道德的根本。這便是這五位女孩訴說(shuō)的真理。如何夯實(shí)我們的傳統(tǒng)道德文明，如何把商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)道德文明帶來(lái)的負(fù)面影響降到最低，我們需要的是行動(dòng)，需要的是像這五位女孩那樣敢于去做，而不是顧左右而言他。

盧潮森老人是幸運(yùn)的，但我們更希望所有的老人都像他那樣幸運(yùn)，希望有越來(lái)越多的行動(dòng)者。為了道德，讓我們行動(dòng)起來(lái)。

新聞鏈接

■2006年11月20日 南京小伙彭宇自稱當(dāng)天在公交站扶起一位跌倒的老太，反被老太指認(rèn)他撞人，結(jié)果彭宇被判向老人支付4萬(wàn)余元。

■2011年8月4日 河南鄭州，28歲青年賈建英自稱當(dāng)天好心攙扶一名摔倒的老太，被訛詐10萬(wàn)元，希望目擊證人站出來(lái)還他清白。

■2011年8月22日 天津車(chē)主許云鶴因攙扶違章爬馬路護(hù)欄摔倒的王老太，被一審判賠10萬(wàn)多元。

■2011年9月6日 衛(wèi)生部公布《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》提出，不要急于扶起，要分情況進(jìn)行處理。

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