施秉中國漂城水龍狂歡（圖）
據遼寧北國網消息 施秉縣位于貴州省東部、黔東南苗族侗族自治州西北部，與鎮遠縣、劍河縣、黃平縣、遵義地區余慶縣、銅仁地區石阡縣等縣接壤。縣城距省會貴陽230公里，離州府凱里81公里，湘黔鐵路、公路穿境而過。全縣國土總面積1543.8平方公里，轄4鄉4鎮60個行政村和2個居委會，總人口15.8萬人；居住著苗、侗、布依、漢等13個民族，少數民族占總人口的52%。
施秉屬于黔東中低山、丘陵區，海拔486一1869.3米，平均海拔800米，地處亞然帶季風氣候區。縣內電力、礦產、生物、旅游等資源豐富。
施秉縣是貴州東線旅游腹地，總面積640平方公里的國家級舞陽河風景名勝區有425平方公里在施秉境內，主要有上舞陽河、下舞陽河、杉木河、云臺山、黑沖5大景區。杉木河漂流已成為貴州的旅游精品，施秉被譽為“中國漂城”。馬號、雙井、楊柳塘等地有著古風濃郁、異彩紛呈的少數民族風情。
二、經濟社會發展狀況
2000年以來，施秉縣搶抓國家西部大開發的良好機遇，堅持與時俱進，開拓進取，以“三城”（中國漂城、中國硅城、西南藥城）建設為龍頭，集中精力抓經濟建設不動搖，經濟社會保持持續、快速、健康發展勢頭。國民經濟快速增長，綜合實力不斷增強。2008年，國內生產總值完成95482萬元，財政總收入完成14386萬元。
傾力打造旅游發展平臺，唱響“中國漂城”。旅游業是施秉最有特色最具開發潛力的產業，已成為全縣的支柱產業和帶動全縣經濟起飛的龍頭。施秉毫不動搖地走旅游興縣的路子，樹立大旅游、大市場、大發展的觀念，以大手筆、高起點構建舞陽河旅游經濟圈思想為主導，打好生態旅游和民族文化兩張牌，發揮杉木河漂流品牌優勢，傾力打造“中國漂城”。
實施工業富縣戰略，把“中國硅城”推向世界。充分利用施秉電力、礦產資源的組合優勢，重點扶持、培育電冶硅工業。施秉恒盛冶煉有限公司如今已成為一個帶動電力、礦產、運輸、商貿、城鎮開發等聯動發展和解決剩余勞動力就業的產業鏈，已建成6300KVA冶煉爐38臺，成為亞洲最大的硅礦冶煉企業。
按“田煙土藥”思路調整農業結構，著力建設“西南藥城”。施秉縣依托自然資源，按照“田煙土藥”（即田種煙，土種中藥材）的思路實施高效高稅農業。2006年種植烤煙4.38萬畝，收購煙葉10.62萬擔，煙農收入7106萬元；種植中藥材4.75萬畝，產值5100萬元。作為目前貴州省最大的中藥材種植縣之一，施秉以建設“西南藥城”為目標，大力發展以太子參為主的中藥材產業，到2010年，全縣藥材面積發展到6萬畝，把中藥材培育成農民增收、鄉鎮財政增收的主要支柱。同時，在發展中藥材生產上實現“四輪驅動”：市場拉動、科技推動、集團帶動、基地聯動，嚴格按GAP要求，突出天然、優質、無污染，打造世界級品牌，讓“施秉中藥材，世界看得見”。
潑水狂歡——施秉玩水龍
在“中國漂城”施秉，有一種潑水狂歡活動——玩水龍。只見色彩斑瀾的水龍游街竄巷，邊行邊舞，沿途的群眾有的用盆，有的用瓢，有的用桶，裝滿水后向水龍潑去，水龍則在“大雨”中盤繞騰挪，上下翻飛，水潑得越猛，水龍舞得越矯健。開始是人潑龍，到了后來，就成了人潑人，大家潑水狂歡，水龍所過之處，也變成了“水街”。
水龍，又名青龍，是施秉縣城關地區曾盛行的求雨祭祀活動。每逢天旱，當地群眾便自發組織起來舉行，整個活動時間為1至3天，走街串巷的舞龍，龍到之處，每家每戶用木盆、木瓢舀水潑龍。
施秉水龍制作時以楊山竹為原料，青篾編制成龍的筋骨，用生鮮的楊柳樹條葉，從龍頭、龍身、龍尾編扎好，用綠、黃、紅等顏色繪成龍鱗。龍身長約8—14米，分為5節、7節、9節等，每節裝有1米至2米高的木柄，供玩者舞動使用，舞龍人員均為單數，且為童男(傳說童男有靈氣，雷公看到后，才肯開恩降雨)。龍扎好后，先由一位敲鑼的人，在頭一天沿街串巷的喊：“家家戶戶水缸裝滿水，明天青龍來時，用水潑龍。”出龍前，由一位德高望重的老人擺上供品，焚燒香紙，向天神、龍王祭祀，“天地自然，穢氣消散……水龍神，水龍神，你把三災八難帶入海中，徹底埋藏，保風調雨順，國泰民安，五谷豐登、六畜興旺……”隨后，玩龍的隊伍便可出發了，出發時一路敲打銅鑼作為前導，水龍跟隨其后，邊舞邊走，街道兩旁的住戶用瓢、盆盛水潑向龍身，以龍頭為重點潑水對象，男女老少都可參與潑水，其景其情，熱鬧非凡，具有濃郁的鄉土生活氣息。因此，水龍所到之處，特別深受群眾歡迎。
施秉玩水龍已有上千年歷史。相傳很久以前，有一年久旱無雨，太陽像火一樣曬得百花凋謝，五谷不長。人們想盡了各種方法，而老天爺根本沒下一滴雨，人們只好聽天由命了。一天晚上，一位神仙托夢給一位叫寶公的老人說：“龍、人和狗是親兄弟，人是老大，龍是老二，狗是老三。兄弟仨長大后，分家時龍得到的家產極少，于是負氣出走。后來，龍成為了掌管風雨的神，可只要一想起分家的事就很生氣，于是故意不下雨，讓天干使人得不到好收成。你們如果想得雨，就扎一條水龍，抬上狗，敲鑼打鼓上街舞一趟，還要邊舞邊潑水，一直把龍舞到河邊，讓龍知道你們心里還有他這個兄弟，這樣他就會降雨了。”寶公喜獲此言，立即去和寨老們一商量，大家都很贊成扎一條水龍來舞。于是，群眾編扎水龍，熱熱鬧鬧地舞上街，一直舞到河邊做完祭祀儀式才回家。果然，龍見到人舞著水龍，抬著狗來到河邊，念及弟兄之情，降下甘霖，解除了人間的旱情。從那以后，每逢五黃六月久旱無雨，群眾就擇定吉日玩水龍求雨，舞龍的隊伍所到之處，街道兩側的居民就用水潑龍，舞龍結束后將水龍投入舞陽河任其自行沉入水中。群眾都說潑水龍的水是“吉祥水”，水潑得越多，則表示吉祥如意，興旺發達，當年就一定會風調雨順，五谷豐登，國泰民安。如果誰要有幸被潑上吉祥水，就會事業發達，財運興隆。
而今，國泰民安，人民豐衣足食，玩水龍已不再是為了祭祀求雨，而成了當地的潑水狂歡活動。
