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    從江縣的東朗、停洞、下江、丙妹、高增、雍里等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的苗族、侗族有斗牛的習(xí)慣，俗稱“牛打架”。

　從江苗、侗群眾喜斗牛，以之展示敬牛、愛牛、崇拜牛的民族特征，到農(nóng)閑季節(jié)，每逢亥日，各村寨就牽牛到斗牛堂打架。廣泛流傳的斗牛活動(dòng)，不但是苗、侗人民一項(xiàng)極富刺激味兒的娛樂活動(dòng)，同時(shí)還通過這一傳統(tǒng)習(xí)俗，激勵(lì)村民養(yǎng)好耕牛，并借助斗牛不斷淘汰劣牛，選出精良的種牛，以便繁育出一代比一代強(qiáng)壯的耕牛來。

　從江斗牛活動(dòng)據(jù)說是從三國孔明南征時(shí)期開始，至今已有兩千多年的歷史。民間流傳的《斗牛古詞》中唱道：“孔明天相號(hào)召娛樂，苗侗祖宗湊錢買牛，吹笙斗牛，樂而忘返。”據(jù)此可知，三國時(shí)期斗牛之風(fēng)已經(jīng)很盛行了。

　斗牛一般一個(gè)村或一個(gè)自然寨養(yǎng)一頭，按戶輪流喂養(yǎng)，造牛圈，買牛和養(yǎng)牛費(fèi)用，由全寨各戶分?jǐn)偂Ｋ麄冎亟鹳I回，精心喂養(yǎng)，不讓耕田。五歲開始便縱其打架，敗罰勝獎(jiǎng)，馴成斗牛。每遇比賽，半月前便加喂糯米粥、生雞蛋等，寨子喂出一頭獲獎(jiǎng)牛王，乃全寨人的光榮。

　斗牛前夜，主人們將斗牛洗刷干凈并喂以上等草料，鄰里鄉(xiāng)親送上肉魚煙酒，擺酒設(shè)宴，以表示鼓勵(lì)和祝賀。斗牛出寨前，主人為了讓牛提神壯膽，還喂它一些白酒，以增加牛的野性和運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)力。牛進(jìn)堂后，酒興發(fā)作，眼睛呈現(xiàn)血絲，顯得兇猛好斗。

　斗牛當(dāng)天，各村寨的男青年將牛牽到牛堂邊等候，由斗牛總指揮出鬮給各斗牛主人抽鬮，按1、2、3順序，確定誰跟誰為一對(duì)相斗，1和2為一對(duì)，3和4又為一對(duì)，以此類推。每對(duì)斗牛進(jìn)堂時(shí)，鳴放三響鐵炮，以示歡迎斗牛和主人入場，也為牛場增添熱鬧氣氛。

　比賽開始，兩牛在東西兩頭分別站立，隨著裁判哨音一響，牛主人放開韁繩，兩牛如離弦之箭向?qū)Ψ礁�沖而去，只聽“碰”的一聲，牛頭相撞，斗牛開始。只見兩牛牛角相互頂?shù)郑�互不示弱。時(shí)而頂角，時(shí)而撞頭，時(shí)而拱起牛身，用前蹄相踢對(duì)方，你攻我守，各不相讓。此時(shí)，周圍觀眾搖旗吶喊，喝彩連天，場面激烈，扣人心弦。這時(shí)，勇敢的漢子紛紛圍上去，跟著斗牛的進(jìn)退、磨身、轉(zhuǎn)圈，忽進(jìn)忽退，叫人為之捏汗。經(jīng)過幾回合的一番急戰(zhàn)，敗者倉皇逃離，而勝者乘勝追擊，隨著兩牛奔跑，圍觀的鄉(xiāng)親也唯恐斗牛傷人而避閃，整個(gè)斗牛場隨著牛的追逃而形成全場旋轉(zhuǎn)人流，場面極為壯觀。

　在雙方相斗的過程中，由于牛的年齡、體格、喂養(yǎng)、環(huán)境等因素的差異，有的一碰即跑，有的能相持?jǐn)?shù)分鐘或更長的時(shí)間。如若雙方勢均力敵，長時(shí)間不分輸贏的，待相持到一定的時(shí)候，雙方主人即用繩子將各自的牛的一只后腳套住，將牛拉散，不讓再打，避免牛傷。這種情況可不分輸贏或說雙方都是贏家。

　斗牛場面十分慘烈，動(dòng)人心魄，觀眾少則數(shù)百，多則數(shù)萬。一場斗牛過后，人們?cè)诨丶衣飞匣虻搅思依铮�都在議論這場斗牛的情況，哪個(gè)寨子的牛打得如何如何，哪一對(duì)又打得如何如何精彩等等，滔滔不絕，許久才能淡忘。

　斗牛是力與血的碰撞，驚心動(dòng)魄，形成了驚險(xiǎn)、刺激、向上、取勝的良好氛圍，讓世代的苗、侗兒女通過斗牛的傳統(tǒng)競技活動(dòng)，從中獲得了無窮的樂趣，同時(shí)也吸引了越來越多的觀眾和中外游客。如今，斗牛比賽既豐富了群眾的精神文化生活，也為客商提供了物資交流的商機(jī)，增加群眾的經(jīng)濟(jì)收入。

                                             （李田清）