苗嶺的早晨
侗族標(biāo)志性建筑———鼓樓
美麗的苗族姑娘
從滬昆線上的凱里站下車，便到了美麗的黔東南苗族侗族自治州。號(hào)稱天下苗族第一縣的臺(tái)江縣，古稱“苗疆腹地”，保留著許多古老的傳統(tǒng)民俗。每年3月中旬的姊妹節(jié)就是這里一年當(dāng)中最盛大的節(jié)日。你看，那素日寧?kù)o的苗寨田園一下子歡騰起來(lái)，成了一片歡樂(lè)的海洋、盛裝的海洋。鮮紅的大氣球映襯著遠(yuǎn)方綠樹掩映下的苗寨，詮釋著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。姑娘們戴上了熠熠閃光的銀冠、銀角、銀花、銀項(xiàng)圈，身著自己一針一線縫制的色彩繽紛的盛裝，踩著蘆笙、銅鼓鏗鏘有力而又優(yōu)美動(dòng)人的節(jié)奏，翩翩起舞，好不讓人迷醉！她們的歌聲高亢而深沉，奔放而柔美，音色那么純凈，和弦那么協(xié)調(diào)，好一曲天籟之音！
被稱為“東方最古老的情人節(jié)”的苗族姊妹節(jié)，帶有神秘的傳奇色彩。姊妹節(jié)至少要過(guò)上三天。第一天是苗家姊妹聚在一起，去田里捉魚撈蝦，采來(lái)五色花草做成姊妹飯，晚上開始對(duì)歌。第二天，盛裝跳舞、觀斗牛，節(jié)日進(jìn)入高潮。第三天，姑娘把飯包好送給心上人。
驚心動(dòng)魄的斗牛情景，那叫剽悍，那叫人山人海啊！只見臺(tái)江兩岸，站滿了男男女女、老老少少，人頭攢動(dòng)，人聲鼎沸，四面八方，萬(wàn)人空巷。牽牛人先是各自牽著牛繞場(chǎng)一周，然后在相距七八米處同時(shí)把牛放開，兩牛于是各自狂奔，朝著對(duì)方奔去!只聽四只牛角“啪”的一聲，兩牛頭相對(duì)、角相頂，斗起來(lái)了！那斗牛體大壯碩，體毛烏黑，怒目圓瞪，鼻孔大睜，前腿弓，后退繃，誰(shuí)都不肯退讓半分。河灘里、河岸上，吶喊聲此起彼伏，構(gòu)成了雄壯的東方斗牛交響樂(lè)。勝利永遠(yuǎn)屬于勇者。我想，這不單是一場(chǎng)體能的較量，很可能也是對(duì)牛的心理素質(zhì)的考量吧。你看那勝者，拼殺之后依然雄姿勃發(fā)，窮追不舍；敗下陣來(lái)的一方，慌不擇路，甚至跑到河里去了。勝方并不放棄，宜將剩勇追窮寇，到河里也要追殺，直至血肉模糊。至于雙方相持不下，幾個(gè)回合還難分伯仲者，則要靠雙方主人用粗粗的麻繩各自把牛拉開了。
當(dāng)我們走進(jìn)榕江縣三寶侗寨，領(lǐng)略的是另一番美麗景象。進(jìn)得寨來(lái)，便踏上卵石鋪就的古道。長(zhǎng)長(zhǎng)的石路上，是由不同顏色、不同形狀卵石組成的十二生肖圖案，這里人稱為“花街”。抬頭望去，巍然聳立著侗族標(biāo)志性建筑———鼓樓，猶如一棵巨大的杉樹，高大偉岸，美輪美奐。這樣堅(jiān)固而美麗的建筑，歷數(shù)百年風(fēng)雨而屹然挺立，竟無(wú)一釘一鉚，全由木榫、木栓穿合構(gòu)架而成，真可謂神功天造。鼓樓上的楹聯(lián)，對(duì)仗工整，內(nèi)涵厚重，令人難忘： “秦為荊楚漢屬武陵清列古州萬(wàn)擔(dān)田疇俗稱三寶侗寨；晨汲渡頭午晌榕蔭暮聆琵琶百世鄉(xiāng)音本是娘美故鄉(xiāng)”，橫批“天下第一侗寨”。沿花街前行，兩棵碩茂的榕樹映入眼簾。你看那樹干粗得要數(shù)人合圍，樹根粗壯裸露，根交錯(cuò)，枝相連，眼見得“在地愿為連理枝”啊！這樣根深葉茂的大榕樹，綿延榕江岸數(shù)公里竟有190棵之多，系清康熙、雍正年間所植，樹齡已有300年之久。兩棵大榕樹前，一對(duì)侗家青年男女的雕像，在向人們吟唱著一支美麗凄婉的愛情之歌。
又一日，我們來(lái)到了侗鄉(xiāng)環(huán)繞的神奇苗寨———岜沙。這里，莽莽叢林包圍著古樸的吊腳木樓。走進(jìn)寨子，感到的是浮躁世界里難得的絲絲清涼，撲鼻的是草木蔥蘢中襲來(lái)的幽幽清香。歡迎遠(yuǎn)方的客人，有濃烈的牛角酒，更有壯烈的火槍齊鳴。這里的男人，身背腰刀，肩扛火槍，至今保留著狩獵習(xí)俗，難怪這里被稱為“中國(guó)最后的持槍部落”。他們神奇的成人禮———鐮刀剃頭令世人稱奇。他們對(duì)樹木的崇拜、守護(hù)讓環(huán)保主義者折服。岜沙苗族姑娘，都有一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)，隨意盤繞成髻，上穿大襟衣，下著百褶裙，緊緊的綁腿，細(xì)細(xì)的腰身，幾分英姿，幾分婀娜。
走進(jìn)黔東南，宛若走進(jìn)了“人類保存的一支最古老的歌謠”里。領(lǐng)略那火槍加美酒，剽悍與柔情，便讀懂了幾分威猛，幾分浪漫，悟人生之哲理，抒懷古之幽情。我愛你，美麗的黔東南！
（李永泉）
