楊金科/文
先賢孫應鰲，是今凱里市乃至整個貴州省歷史上最有影響的人物之一，是貴州文人文化的開創者和奠基人。
民國30年李獨清教授在《黔南叢書·督學文集跋》中評價孫應鰲：“先生之功業文章，為吾省開省以來人物最，……先生志業，借以考見其大，是則可為吾黔幸矣。……”清康照貴州巡撫田雯在《黔書·人物名宦》中說：“黔之人物，尹珍以上無論已。明之以理學、文章、氣節者，如孫應鰲、李謂、陳尚象以及王訓、詹英……皆大雅復作，聲聞特達者，而文恭為之最。”清光緒西南巨儒莫友芝在《黔詩紀略·文恭孫淮海先生應鰲》中也對孫應鰲作了極高的評價：“先生以儒術經世，為貴州開省以來人物冠。即以詞章論，亦未有媲于先生者也。”
以下為孫應鰲先生之身世及功業。
孫應鰲，字山甫，號淮海。先祖孫華，江蘇如皋人，洪武二十五年（1392）調龍里衛總旗，永樂年間為清平衛官，世居清平。
應鰲9歲能作文，10歲能受業于塾師周慎軒門下6年，并閱盡家藏圖書。16歲時，父任云南保山知縣，便隨父游歷和學文，18歲返清平。嘉靖二十四年（1545），以儒士應鄉試，中第一名。督學徐樾驚奇，遂給他傳授王陽明心齋之學。翌年，鄉試第一中舉。二十六年（1547）人京應禮部試落第，人太學就讀3年。二十九年（1550），禮部會考不第。時患肺疾，晝夜吐血，回清平就醫。病稍愈，發奮習。三十二年（1553），再入應應試，中癸丑科進士。逾月，人選庶吉士，復讀中秘書，備內閣選用。三十四年（1555），禮部尚書徐階請留于史局，因遭權相嚴嵩阻撓，改戶部給事中，翌年改刑部右給事中，三十六年（1557）出補江西按察僉事。
四十年（1561），應鰲任陜西提學副使，建正學書院，作《諭官師諸生檄文》，提出崇制、訂學、論心、立志、破迷、修行、規讓、飭禮、勵勤、戒速、博理、講治、進業、友、養蒙、嚴范教育主張，被陜西推崇為辦學宗旨。四十二年（1563），調任四川右參政，翌年出鎮劍南，向都御史谷中虛獻策平息龍州變亂。四十五年領兵平息川東白蓮教起事，督府稱應鰲知兵法。隆慶元年（1567），升右僉都御史，撫治鄖陽。時災害嚴重，應鰲秦免光化諸縣秋糧獲準。穆宗繼位，望治心切，應鰲疏勤學、勵政、親賢、遠奸等十事被采納。同時揭露太和宮宦官員祥貪贓枉法等情事，呂遭皇上斥逐。呂祥黨羽隨后制造蜚語攻擊。應鰲震怒，為避陷害，于隆慶三年（1569）托病辭歸故里。
應鰲回到清平，眾生慕其學識淵博，且又是王陽明學派的再傳弟子（徐樾是王陽明的大弟子），前往問學者盈庭。遂建學禮書院以居學徒，建平旦草堂以接待文人墨客，并撰《平旦草堂詠懷》五言律詩寄情。
萬歷元年（1573），應鰲復起官右僉都御史，再撫鄖陽。應鰲先設兵備，后撫提督軍務，這是鄖陽有軍制之始。刑部尚書王世貞曾繼撫鄖陽，他在詩中盛贊鄖陽軍務：“閱罷不須鞭貫耳”，“舊將從知也姓孫”。同年，神宗皇帝詔錄建文死事及諸臣至革除事，人皆諱言。應鰲則認為，應該恤錄，以使輿論悉歸，人心愈固，亦補國史之缺。應鰲上疏朝廷，張居正等臣目昌言。之后，《明史》記載了朱允文事跡，恢復其惠宗位號，建文年號，賜惠帝謚號。翌年，應鰲為大理寺卿，作有《大理卿署小亭感賦二首》：“誰道斯民盡不冤，小亭深念轉姜然。明刑漸負唐虞化，一歲書囚滿二千。”“焚香披對儼神明，法令森森犯轉輕。每到岳詞無害處，卻憐何地為求生。”三年（1575），升戶部右侍郎，不久改禮部，掌國子監祭酒，應鰲成為貴州第一位最高教育行政長官。他全力整頓國子監，使其出現了“嚴監規，勤考課”的新局面。四年（1576），神宗皇帝御駕國子監，應鰲進講《尚書·無逸篇》。他借周公對成王的告誡，委婉勸諫神宗不要貪圖享樂，要體察民間疾苦，勤于政務，愛護百姓，以圖中興。應鰲闡述精湛，入情致理。神宗大悅，破例命坐、賜茶，次日賜大紅綾羅衣料各一套。隨后，親書“學二帝三王治天下大經大法”字幅，懸掛于文華殿作鑒戒。應鰲是貴州第一位給皇帝講課的教授。
萬歷五年（1577），應鰲以病辭官回清平，筑學孔精舍，安居著述。七年（1579），朝廷又 以國子監祭酒故敘起用，十一年（1583）復起官刑部右侍郎，十二年（1584）晉工部尚書，應鰲均疏辭不赴。十二年冬，應鰲在清平家中病故，享年57歲。萬歷二十八（1600），貴州巡撫郭子章、御史宋興祖、李時華為應鰲疏請賜謚。神宗皇帝為褒其德，勵其功，彰其言，于三十年（1602）下詔賜謚號文恭。同年，在清平城內建孫文恭祠，郭子章作祠記。
應鰲學識淵博，勤于治學，著作頗多，內容涉及哲學、政治、教育、文學、史學及音樂諸領域。其菱見于《明史》的有《學孔精舍匯編》16卷，《淮海易談》4卷，《呂律分解發明》4卷，《論學會編》8卷，《莊義要刪》2種。見于《理學傳》和《千頃堂書目》的有《春秋節要》、《四書近語》、《左粹題評》、《教秦語錄》、《雍諭》、《學孔精舍續稿》和《道林先生粹言》。見于《溫純恭毅集》的有《教秦總敘》、《歸來漫興》。其最完整的系宣統二年（1910）七月印行的爐山李氏珍藏本《孫應鰲遺書》，共8冊。
