民族工藝品市場探索的荊棘與鮮花之路(組圖)
大方漆器：面對現代化轉型
大方漆器
大方縣彝族漆器廠里，詹素珍手握一個漆器正在上漆，陽光打在她安靜的臉龐。
上世紀70年代，在大方漆器廠工作，詹素珍干的就是這樣的活路，后來廠子垮臺了，她就到這個廠里打工，在同樣的小物件上擺弄，幾十年都沒有變過。
每月1000多元工資，守在家門口，這樣的幸福是外出打工的年輕人無法體驗的。
從城市回歸鄉村，安然以漆器這個古老的工藝安身立命，這是一個中年人的自然選擇。
廠里的技師，張祥云在想著辦法創新，創造不同形狀的新物件。
兩個大大的花瓶擺在廠一樓，上面杜鵑花艷麗開放。瓶子出奇的大，高過一個成人身高，他撫摸著瓶子，自豪地展示自己的杰作。
我好奇地問：“這個東西有人詢問訂購嗎？”
“還沒有最后成成品，需要一段時間打磨。”技師說。
大瓶子擺放在空空蕩蕩的廠里，我們猜想，誰會買走這個龐然大物。
一扇正在開發的巨大屏風也還在胚胎的制作過程中，這是一次次大膽的嘗試，這樣的嘗試值得期待。
不管怎么說，這樣的實踐是一個試驗。
而在傳統的基礎上，超越傳統手法去創造市場所需的產品，是需要試驗和付出成本代價的。這是大家都知道的常識。
當市場的召喚，像一只無形的手在掌控他們的選擇時，漆器廠似乎依然選擇走向市場。
我們往往在深究文化的本身，忽略了現代的敘事或市場的召喚。或者，盲目走向市場，毀滅了文化本身。傳統和現代的切合，過去和當下的對話，為何如此難以達成？
就像這個大方漆器，總是守在傳統的幾種樣式，無法尋找到與現代的切合。盡管我們在一樓展廳里看到了開發出的新品，鐫刻有大方文化符號杜鵑花、奢香圓桌板凳，很精美，售價上萬元，很難做出一個，價格高，也是市場的限制。
一個婦女在后面的地面上清洗著，她不看我們，面對自己的作品，眼前儼然整個世界，一遍遍往一件很大的漆器上澆水，用紗布為器物拋光，她看見我照相，轉身進了門內，遠遠地看著我。漆器手工藝的延續鏈接了當地一部分的生計。
拋光是漆器的倒數工序，到繪畫，一件產品就完成了。
“送了一個瓶子，拿回家不知道擺哪里，與拿一件真心喜歡、想著能擺在家里一個合適的位置，那種感覺是不一樣的。”電視劇《奢香夫人》美工楊朝暉留在了大方，就是想實現民族手工藝的現代化轉型。
在他看來，這里遍地是文化，需要有人采擷她。而他希望自己是一個采擷者，把現代藝術與傳統工藝相結合，把大方漆器等手工藝品做到一種“極致”。
在大方縣城，有兩個酒店設有大方漆器展示區，專門售賣給來大方辦事、考察、觀光的外地客人。店面里擺滿了各種漆器產品，多是傳統的瓶子、器物、盤子、畫等物件。
當民族手工藝品遠離了生活常態，不能進入本地人的生活世界，它的出路有兩種，幻化為旅游商品，變身為藝術品，進入文化消費領域。在現代生活空間，延續民族工藝，能讓傳統工匠融入發展過程中，從中獲得生計需求，是技藝能夠得到傳習的根本。
大方漆器曾經是當地彝族重要的生活物件，與當地生活緊密相連。作為“貴州三寶”之一，擁有中國非物質文化遺產等美麗的光環，大方漆器的聲名遠遠大于她現有的產業水平。她所擁有的資源價值、文化效應、文化傳播的廣度和深度都為市場打下了堅實的伏筆。她的發展需要面對現代化轉型，這是遠離本地生活世界的訴求，也是走向現代生活世界的必然。
