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林老先生正在雕刻儺技儺戲面具

　　貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思州儺技儺戲面具雕刻技藝優(yōu)秀繼承人林興祥老先生，四十余載鍥而不舍，作品無(wú)數(shù)，接受過(guò)中央電視臺(tái)采訪，家人稱他雕癡，行內(nèi)尊他大師……只要一塊木板、樹根或一顆石頭落到他手里，經(jīng)過(guò)他精雕細(xì)刻后，就會(huì)變成龍、蛇、龜、鳥，而且個(gè)個(gè)栩栩如生。不過(guò)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，拿手的作品多以思州儺技儺戲面具為主。

　　近日，筆者來(lái)到岑鞏縣新興縣城林老先生家對(duì)其進(jìn)行了采訪。推門進(jìn)去，客廳的地板上擺滿了大銼、小銼、鋸子、斧子近百種雕刻工具，茶幾上擺放著新雕好的儺神爺、儺神娘、報(bào)子、判官等儺戲中的人物面具10余個(gè)。

　　談起自己40余載雕刻年華，林老先生滔滔不絕：從上小學(xué)二年級(jí)開始就迷上了繪畫和雕刻，1968年初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)當(dāng)了知青，當(dāng)時(shí)就開始為生產(chǎn)隊(duì)雕印章和印版，而且還小有名氣。1973年上半年，林老先生被派到該縣龍?zhí)镦?zhèn)保坡農(nóng)場(chǎng)當(dāng)民工，繁重的工作之余，仍然抽時(shí)間繼續(xù)從事雕刻技藝;下半年，開始從事思州石硯雕刻，與周樹南、申岑生、金繼新四人花了一年多時(shí)間，雕刻了岑鞏縣建國(guó)以來(lái)第一批銷往國(guó)外的120方思州石硯。

　　林老先生說(shuō)，據(jù)當(dāng)時(shí)的岑鞏縣石硯廠廠長(zhǎng)周樹南講，“1973年上半年的一天，周總理陪同日本訪華團(tuán)客人，在北京參觀故宮博物院時(shí)，一位日本書法家看見一塊石硯，愛不釋手。說(shuō)他過(guò)去買過(guò)這種石硯，并希望還能夠買到它。周總理翻過(guò)石硯背面一看，上面刻有“思州周”三字，這就是貴州岑鞏縣的思州石硯。周總理隨即指示有關(guān)部門了解生產(chǎn)情況，要求盡快恢復(fù)生產(chǎn)。在周總理的關(guān)懷下，岑鞏縣建立了“岑鞏縣石硯廠”( 后來(lái)改名為岑鞏縣工藝美術(shù)廠)，當(dāng)時(shí)在該縣思旸城關(guān)小學(xué)教書的周樹南藝人，被調(diào)進(jìn)廠里負(fù)責(zé)傳授技藝，培養(yǎng)藝徒，邊建廠邊生產(chǎn)。1974年第一批產(chǎn)品參加廣州交易會(huì)展出，受到國(guó)內(nèi)外客戶的歡迎，并訂購(gòu)了120方硯臺(tái)，型號(hào)長(zhǎng)30厘米，寬20厘米，厚5厘米，圖案為“雙鳳朝陽(yáng)”，定價(jià)80元∕方。

　　1977年，林老先生參加工作后，利用工作之余，主要從事人物雕刻。其作品被當(dāng)?shù)厝罕娀虿块T收藏，或被外來(lái)商人、游客轉(zhuǎn)賣到北京、上海、陜西等地，有的據(jù)說(shuō)還賣到了日本、澳大利亞、泰國(guó)、印度尼西亞等國(guó)，倍受買價(jià)親睞。“1996年，自己加工的一個(gè)鳥籠在廣交會(huì)上以4千元的價(jià)格被買走，而當(dāng)時(shí)名牌彩色電視機(jī)才賣到2千多元，自己的工資也才95元∕月�！绷掷舷壬�說(shuō)，2007年，一位澳大利亞游客游一次性從他那買走了8個(gè)儺面具價(jià)值5千余元。

　　1998年林老先生退休后，把主要的精力和時(shí)間都花在了雕刻工藝上�！暗窨虒�(duì)他來(lái)說(shuō)是一種享受，已經(jīng)成為了他生活中不可分割的一部分。”談起老先生癡迷雕刻的事，其的妻子舒玉芝老人說(shuō)，“每天早上5點(diǎn)過(guò)鐘就起床，我就是有點(diǎn)擔(dān)心這樣會(huì)吵了樓上樓下和左鄰右舍�！�

　　看著茶幾上的儺面具，林老先生有自己的想法:自己年近古稀，又有退休工資，只要那個(gè)想學(xué)，都會(huì)無(wú)償?shù)亟趟�，希望能有更多的人從事雕刻藝術(shù)，把思州文化發(fā)揚(yáng)光大。（楊政權(quán)）

林老先生展示自己雕刻的儺神爺和儺神娘

　　文化鏈接：

　　貴州省岑鞏縣古稱思州，思州儺創(chuàng)始于東漢永壽元年 (155年)，至今已有1800多年的歷史，是一種集戲劇、技藝表演等活動(dòng)于一身的宗教儀式，保持了古代宮廷儺戲的特點(diǎn)，為人祈福免災(zāi)，酬神了愿，娛人娛神，又稱“喜樂(lè)神”。其表演形式極具地方特色，整個(gè)表演活動(dòng)分為法事表演、儺技表演、正戲表演三大部分。思州儺供奉東山圣公為“儺神爺”，南岳圣母為“儺神娘”。劇中的角色有報(bào)子、八郎、春官、判官、魔鬼、打卦、鐵匠、仙鋒、土地、笑和尚、癟口龍神等，是古思州人民智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“現(xiàn)代戲劇的活化石”。

　　近年來(lái)，該縣大力挖掘和開發(fā)原生態(tài)少數(shù)民族文化，思州儺技儺戲得到了很好的傳承、保護(hù)和發(fā)展，曾先后多次被邀請(qǐng)到北京、上海、廣州、深圳等地和韓國(guó)、日本等國(guó)演出。