報道稱，這3人包括兩男一女，系兄妹關系，其中一名男子癱瘓。因為聽信巫醫“只有殺幼童獻祭才能治療癱瘓”的妖言，他們犯下了這樁駭人聽聞的命案。案件曝光后，憤怒的當地居民一度包圍涉案三兄妹的房屋，并扔石塊對其進行打砸。

　　其實，早在多年前，印度和外國媒體就曝光過印度鄉村地區“人牲”的問題。英國《衛報》2006年報道稱，印度一些地區流行坦陀羅巫術，坦陀羅巫師利用人們的恐懼和迷信妖言惑眾，謊稱通過獻祭兒童能治病減災、增加財富等。印度唯理論協會會長俄達馬盧庫(Sanal Edamaruku)表示，印度北部大部分地區都存在“人牲”，這主要是因為當代印度仍有大量未受過教育的貧困人口，他們生活窘迫只能求助于超自然魔法力量，而處于弱勢地位的婦女兒童則往往成為這些人的加害對象。印度北方邦警官辛格對《衛報》表示：“這種事情以前發生過，今后還會繼續發生，我們很難去阻止。這種情況存在了好幾百年，這些人仍然生活在黑暗時代。”

　　印度《德干先驅報》早年援引著名調查記者拉珠的統計指出，上世紀90年代末到21世紀初的頭7年時間，印度北方邦和周邊地區有記載的兒童被殺獻祭事件超過200起。拉珠采訪到的當地監獄官員稱，許多兒童獻祭事件并未公開，因為當地警方擔心這種事件曝光多了會影響地方形象。鑒于此，媒體懷疑不少殺害兒童獻祭的罪犯并未得到法律懲處，還依然逍遙法外。

　　一些坦陀羅巫師則對媒體喊冤，稱殺害兒童獻祭與己無關。北方邦一名坦陀羅巫師對《衛報》記者表示，坦陀羅教的名聲被少數壞分子給玷污了。這名巫師表示，他們一般只會搞一些祈禱儀式，連殺動物獻祭的行為都很少，更別說違法殺人了。(甄翔)