電視相親節(jié)目，一方面它創(chuàng)下了高收視率，另外一方面它也招致了社會(huì)的一些指責(zé)，那么，像這樣的節(jié)目它為什么會(huì)熱？它碰觸了我們社會(huì)的什么樣的底線？我們又如何看待這樣的社會(huì)現(xiàn)象？中央電視臺(tái)《新聞1+1》節(jié)目就這一現(xiàn)象做了探討。
網(wǎng)易娛樂6月24日?qǐng)?bào)道 據(jù)《中國網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)》報(bào)道，電視相親節(jié)目，一方面它創(chuàng)下了高收視率，另外一方面它也招致了社會(huì)的一些指責(zé)，那么，像這樣的節(jié)目它為什么會(huì)熱？它碰觸了我們社會(huì)的什么樣的底線？我們又如何看待這樣的社會(huì)現(xiàn)象？
“惟收視率”誘導(dǎo)逐利亂象
相親節(jié)目低俗化，當(dāng)止！
編者的話
6月4日，本版以《相親節(jié)目，誰在玩“火”》為題，重點(diǎn)關(guān)注了時(shí)下一些電視相親交友類節(jié)目開辦過程中的一些不良傾向。當(dāng)日“編后”中，我們提出，要警 惕一些相親交友類節(jié)目正在“成為個(gè)性張揚(yáng)、搏位出名的平臺(tái)，成了各種價(jià)值觀甚至‘把無恥當(dāng)可愛、把隱私當(dāng)噱頭’這種低俗價(jià)值觀放大的公共空間”。近日，本報(bào)記者就這類節(jié)目的影響程度、社會(huì)成因、時(shí)代特點(diǎn)等，展開更進(jìn)一步的采訪調(diào)查，本版與人民網(wǎng)聯(lián)手推出“相親類電視節(jié)目(網(wǎng)民)問卷調(diào)查”。希望通過這些調(diào)查，為讀者的正確判斷與選擇提供有價(jià)值的信息，同時(shí)，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期間媒體如何肩負(fù)社會(huì)責(zé)任、公共權(quán)利如何捍衛(wèi)、道德底線如何堅(jiān)守等爭議話題，提出我們的觀點(diǎn)。
影響：浙江衛(wèi)視不再播出婚戀交友節(jié)目《為愛向前沖》
在國家廣電總局6月初兩次下發(fā)通知、對(duì)婚戀交友類電視節(jié)目予以規(guī)范后，浙江衛(wèi)視從22號(hào)起不再播出婚戀交友節(jié)目《為愛向前沖》。近期浙江衛(wèi)視針對(duì)各檔綜藝節(jié)目，從話題選擇、嘉賓質(zhì)量、主持水平等方面實(shí)施了新的更為嚴(yán)格的管理措施，同時(shí)對(duì)此類節(jié)目一律實(shí)行錄播，嚴(yán)把審核關(guān)口，確保娛樂、人文等各類節(jié)目正確的價(jià)值導(dǎo)向。
以下是中央電視臺(tái)《新聞1+1》2010年6月23日完成臺(tái)本：
——電視相親：非誠即擾！
主持人(董倩)：
歡迎收看《新聞1+1》。
電視相親節(jié)目，一方面它創(chuàng)下了高收視率。另外一方面，它也招致了社會(huì)上的一些指責(zé)。那么像這樣的節(jié)目，它為什么會(huì)熱？它觸碰了我們社會(huì)什么樣的底線？我們又該如何看待這樣的社會(huì)現(xiàn)象？
(播放短片)
解說：
今天，在北京朝陽區(qū)安定路的一所寫字樓內(nèi)《非誠勿擾》報(bào)名處，這里的工作人員告訴記者，高峰期每天會(huì)有一千多人報(bào)名。
龔海燕(《非誠勿擾》報(bào)名合作網(wǎng)站負(fù)責(zé)人)：
《非誠勿擾》和《我們約會(huì)吧》，基本上(在我們這)每天報(bào)名的人數(shù)在一千名左右。
同期：
有請(qǐng)今晚24位美麗的單身女生，有請(qǐng)她們！
解說：
最近，《非誠勿擾》是否要停播的消息，一直是很多人關(guān)注的焦點(diǎn)。上周末，江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》按時(shí)播出，但熟悉它的觀眾也會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩期節(jié)目在內(nèi)容上都精心的做了拿捏，使節(jié)目變得史無前例的內(nèi)斂，有人開玩笑，說它像個(gè)守婦道的小媳婦一樣，中規(guī)中矩。
但在廣電總局下發(fā)通知之前，這檔節(jié)目的風(fēng)格可謂火爆，一座弓字型的舞臺(tái)，加上24名花枝招展的女嘉賓，一出出令人詐舌的戲碼，不斷在這里上演。
甚至有的時(shí)候，女嘉賓還會(huì)聯(lián)合上演一出炮轟男嘉賓的舌戰(zhàn)。
在策劃人王培杰口中，這是一個(gè)原生態(tài)真人秀節(jié)目，在臺(tái)上女嘉賓們犀利的言辭，出位的表現(xiàn)，卻像一個(gè)個(gè)炸彈，直接扔進(jìn)了很多觀眾的內(nèi)心，也在挑戰(zhàn)著公眾道德的承受底線。在網(wǎng)絡(luò)上，女嘉賓們的話題也是層出不窮，各種五花八門的傳聞甚至是丑聞，更是屢屢曝出。
火爆的定位、出位的嘉賓，帶來的是收視率的上升，廣告費(fèi)的飛漲，還有參與節(jié)目嘉賓的名氣和身價(jià)。3月下旬，《非誠勿擾》的收視率就超過了穩(wěn)坐十年綜藝大哥的《快樂大本營》，它的日網(wǎng)絡(luò)搜索量數(shù)據(jù)也超過22萬次。
電視相親節(jié)目的火爆，也讓不少地方衛(wèi)視都來分食這塊唐僧肉。浙江衛(wèi)視《為愛向前沖》，安徽衛(wèi)視《緣來是你》，東方衛(wèi)視的《百里挑一》。相親、交友類節(jié)目呈現(xiàn)出的是一片混戰(zhàn)。
字幕提示：2010年6月11日新聞
同期：
國家廣電總局昨天正式下發(fā)兩份通知，對(duì)最近一些地方衛(wèi)視的婚戀交友類節(jié)目進(jìn)行管理規(guī)范。
解說：
但是，火爆不代表繁榮，越來越多的觀眾注意到，相親為什么會(huì)演變成相金，丑聞為什么越多嘉賓反而越火。炫富男、拜金女，一段又一段出格言論，在一次又一次挑戰(zhàn)著公眾的情緒。
觀眾：
雖然說是自己的追求吧，但是也不要給別人造成不好的影響。
觀眾：
所有這些女嘉賓，我覺得只是一個(gè)幌子而已，她們這些所謂的拜金女，出現(xiàn)那么多(負(fù)面的)東西，我覺得主要就是電視臺(tái)背后炒作。
解說：
甚至，中國電視相親節(jié)目的亂象，還引起了國外媒體的關(guān)注。《今日美國報(bào)》近日就評(píng)論說，“相親節(jié)目在中國年輕一代當(dāng)中引發(fā)了婚姻觀和拜金的討論，在這個(gè)世界上第一人口大國，產(chǎn)生了前所未有的沖擊力。”
的確，在這樣一個(gè)相親火爆的時(shí)代，有人嗅到了利潤，有人嗅到了機(jī)會(huì)，但是他們的表演卻與愛情無關(guān)。
主持人：
今天來到我們演播室的是北京大學(xué)的張頤武教授。
張教授，我不知道您看過這類節(jié)目沒有，您是把它看作是一個(gè)相親節(jié)目，還是把它看作是一個(gè)娛樂性質(zhì)的節(jié)目？
張頤武(北京大學(xué)中文系教授)：
它主要是個(gè)娛樂節(jié)目，因?yàn)橄嘤H節(jié)目在中國其實(shí)從20世紀(jì)90年代開始，一直是斷斷續(xù)續(xù)地有出現(xiàn)，但是在現(xiàn)在這回出現(xiàn)的時(shí)候，它的情況完全改變了。它是一個(gè)很強(qiáng)烈的具有娛樂性的節(jié)目，其實(shí)嘉賓有很多都具有很強(qiáng)的這種表演性。但是實(shí)際上這個(gè)節(jié)目引起爭議的地方，并不在于它究竟是一個(gè)相親的節(jié)目，還是一個(gè)娛樂節(jié)目。
主持人：
那在什么？
張頤武：
而在于它這個(gè)嘉賓出位的言論，或者是不太得體的公共場合的表現(xiàn)。
主持人：
您說到一個(gè)出位的言論，我看到有一些評(píng)價(jià)，就比如說像節(jié)目里面的一些女嘉賓，她在直白的、坦率的表達(dá)著自己對(duì)婚姻、愛情的一種可能是非主流的看法。您認(rèn)為這反映不反映現(xiàn)在社會(huì)存在的某些，的確存在的現(xiàn)實(shí)問題？
張頤武：
這樣的觀念其實(shí)在人類社會(huì)里面，從來就存在，想嫁個(gè)好丈夫或者是嫁個(gè)有錢人，這種觀念在人類社會(huì)里面從來就有，但始終是作為不登大雅之堂，不能作為公開來宣傳的話題。因?yàn)檫@種言論作為一個(gè)個(gè)體做這樣的選擇，雖然不提倡，但是也不能硬性的制止你。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)公共媒體里面做廣泛的傳播，特別是這種傳播又經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)的放大，放大以后再回到電視媒體里面，經(jīng)過幾次的放大以后，這個(gè)言論就變成了社會(huì)里面一個(gè)相當(dāng)具有爭議性、爆炸性的課題。
主持人：
您說到這兒的話，我倒是覺得比如說一些有爭論的話題，如果在這樣一個(gè)公共平臺(tái)上進(jìn)行爭論，比如說他是坐寶馬車還是坐自行車，這不是一個(gè)很好的社會(huì)爭論嗎？
張頤武：
做討論其實(shí)是沒有問題，但是實(shí)際上在這個(gè)節(jié)目里邊并不是做討論，而是這個(gè)嘉賓丟出一個(gè)話題來，丟出這個(gè)話題來以后，于是就把它無限的放大。放大以后，實(shí)際上社會(huì)的承受力在這個(gè)方面是有限的，同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)公眾會(huì)有激烈的反彈。一方面你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人感興趣，因?yàn)檫@種言論對(duì)他來說是觸碰了他的一些想法，所以有人評(píng)論說，這既是撓到了社會(huì)的癢處，又出戳到了社會(huì)的痛處，所以使得社會(huì)整體的反應(yīng)是非常非常強(qiáng)烈的。一方面你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)里面這些人都變成了一種超級(jí)明星，一下子就突然變成了超級(jí)明星。但是另一方面，公眾的反應(yīng)是是非常負(fù)面的。
這兩種沖突的觀念浮出水面以后，而公共電視臺(tái)的資源又是公共性的，人們都會(huì)認(rèn)為這些電視臺(tái)的背后，是由整個(gè)社會(huì)為它背書的。這樣，這些言論就在某種程度上，好像大家以為或者一些人會(huì)認(rèn)為，這些言論具有一定的合法性，它能夠浮出水面來，不僅僅是作為一個(gè)批評(píng)討論的話題，而是作為具有合法性的一種公共資源，這其實(shí)是最具有沖擊力或者是考驗(yàn)觀眾的承受力。
主持人：
我倒是很想聽聽您的看法，比如說現(xiàn)在社會(huì)上也存在著，比如說富豪出各種各樣稀奇古怪的條件征婚，這是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。電視節(jié)目，是不是可以把這樣的一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一些非主流的，甚至負(fù)面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)在節(jié)目里面？
張頤武：
我覺得作為報(bào)道或者了解，作為新聞的一個(gè)題目都是沒有問題的，作為新聞的題目，但是其實(shí)是公共電視臺(tái)，它是有自己的立場、觀點(diǎn)的，有媒體的倫理底線，有媒體觀察的角度。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一旦它變成了一個(gè)相親節(jié)目，在這個(gè)節(jié)目里嘉賓宣傳了這個(gè)觀念，實(shí)際上這些節(jié)目也注意到了，嘉賓宣傳這些觀念的時(shí)候，實(shí)際上這些節(jié)目里也還有一些正面的觀念，甚至正面的觀念占的位置還是相當(dāng)顯要的。但是這些節(jié)目你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)節(jié)目的定位往往是由這些出位的言論、脫軌的言論作為它自己最高的高度，所以它變成了這些節(jié)目標(biāo)志性的一種標(biāo)志。一旦它變成了一種標(biāo)志的話，這個(gè)節(jié)目本身引起的爭議就讓社會(huì)、電視臺(tái)和這些嘉賓本人都難以控制。
主持人：
那如果我干脆就把它看作一個(gè)娛樂節(jié)目，娛樂節(jié)目的底線是不是也可以放到這種水平？
張頤武：
那肯定娛樂節(jié)目也不可能放到這個(gè)水平，因?yàn)楫吘故枪驳碾娨暸_(tái)。比如我們就可以想象，你比如說在私人的場合里邊有人這么說，可能大家都會(huì)一笑了之，這就是一個(gè)很荒唐的言論，或者說他自己的一個(gè)選擇，對(duì)公眾來說不會(huì)造成很大的沖擊。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種言論如果在一個(gè)大平臺(tái)，特別是黃金時(shí)間、晚間的節(jié)目里，而中國的電視臺(tái)又沒有一個(gè)，比如商業(yè)和公共性明確區(qū)分的時(shí)候，那么它造成的后果就是，大家會(huì)認(rèn)為，或者一部分人會(huì)認(rèn)為，是整個(gè)社會(huì)為它背書的，社會(huì)里邊這種言論就可以公開的討論，而討論的時(shí)候它甚至還占據(jù)相當(dāng)?shù)挠袃?yōu)勢。
它的危險(xiǎn)性或者是它的沖擊力在于，原來這個(gè)言論，比如說你去訪問一個(gè)人，或者是在公共場合說話的時(shí)候，可能潛在的一個(gè)人可能有這種觀念，但是他不會(huì)把這種觀念堂而皇之的去宣傳。但是現(xiàn)在一看，原來底線在這兒，可以觸碰，我就可以再說，說完了以后，在社會(huì)里邊就形成了一個(gè)普遍的，把自己很多人無意識(shí)里面，或者思想意識(shí)里面深層的東西，把它能夠釋放出來。
主持人：
其實(shí)張教授說的這些問題，就顯示出這樣的一個(gè)現(xiàn)象，怎么說呢？現(xiàn)在我們的社會(huì)和公眾的選擇是多元化的，但是作為一個(gè)公共平臺(tái)的電視臺(tái)，我們到底應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的底線，有哪些底線是不能碰觸的。我們的節(jié)目稍后繼續(xù)。
(播放短片)
解說：
當(dāng)全世界都在為一個(gè)因?yàn)閰⒓悠矫襁x秀節(jié)目而名聲大振的蘇姍大媽感動(dòng)的同時(shí)，一個(gè)被稱為“拜金女”，只用了三個(gè)月的時(shí)間，也同樣名聲大振的20多歲的馬諾，給中國電視觀眾帶來的卻是一種極其復(fù)雜的情緒。她的經(jīng)紀(jì)人甚至向記者表示說，通過一場又一場的電視秀，現(xiàn)在的馬諾出場費(fèi)提高，而且馬上就要幫她轉(zhuǎn)型、出唱片、排話劇。我們不知道，這個(gè)同樣備受著社會(huì)轉(zhuǎn)型期困擾的個(gè)體，這個(gè)不斷被各方邀請(qǐng)，不斷出現(xiàn)在舞臺(tái)上的年輕人，通過一個(gè)又一個(gè)公共電視平臺(tái)，接下來會(huì)不會(huì)以一種成功者的姿態(tài)，繼續(xù)向全社會(huì)傳遞她自己的價(jià)值觀和愛情觀呢？
字幕提示：視頻資料
記者：
玩到現(xiàn)在了，你覺得你得到的最多的是名還是利？
馬諾：
名、利，這些都得到了。
解說：
針對(duì)國家廣電總局的通知和全社會(huì)的爭論，目前，浙江衛(wèi)視宣布《為愛向前沖》欄目停播，而江蘇衛(wèi)視則表示，要對(duì)《非誠勿擾》加大審核力度，并對(duì)女嘉賓進(jìn)行大幅度調(diào)整。而回頭看中國電視相親類節(jié)目，之所以出現(xiàn)泛濫墮落現(xiàn)象，甚至直接挑戰(zhàn)社會(huì)倫理和價(jià)值底線，并最終引發(fā)全社會(huì)的聲討，媒體的選擇和責(zé)任缺失，成為了最主要的助推劑。
相親為什么會(huì)變成相金，電視屏幕為什么會(huì)變成炫富和拜金的舞臺(tái)，為什么一個(gè)與人生、與愛情相關(guān)的話題，過程中卻充滿了銅臭、露骨、譏諷、自私，甚至是互相謾罵。
陸士楨(中國青少年研究會(huì)副會(huì)長)：
我覺得一個(gè)是數(shù)量多，各個(gè)臺(tái)都爭先上。第二個(gè)就是在形式上追求娛樂化，追求這種庸俗化。第三個(gè)就是，有的節(jié)目在導(dǎo)向上存在問題，影響社會(huì)整個(gè)價(jià)值觀念的建設(shè)和發(fā)展，我覺得這種泛濫的現(xiàn)象是不正常的。
解說：
在一個(gè)剩男、剩女廣泛存在的年代，在一個(gè)情感、愛情正在經(jīng)受巨大考驗(yàn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一個(gè)人究竟會(huì)怎樣思索自己的人生，究竟會(huì)做出什么樣的人生選擇？價(jià)值觀正在日益多元化，但是，對(duì)于轉(zhuǎn)型期的媒體，又在依據(jù)什么樣的價(jià)值觀做出集體性選擇，是不是應(yīng)該兼顧社會(huì)責(zé)任，提倡什么、反對(duì)什么。透過此次對(duì)電視相親節(jié)目的社會(huì)討論和反思，更大的考驗(yàn)在于，我們還有沒有自省的意識(shí)和能力。
陸士楨：
我覺得在有些節(jié)目當(dāng)中，它明確地給社會(huì)傳遞了一種價(jià)值，就是在婚姻的基礎(chǔ)或者兩性互相吸引，主要不是人品、不是品質(zhì)、不是人格，而是金錢，外在的、物質(zhì)的成為第一位的東西。
解說：
就在幾天前，18個(gè)資產(chǎn)超過5千萬的富豪，斥巨資大搞相親活動(dòng)。面對(duì)所謂相貌要有旺夫相，身材要有黃蜂腰、螞蚱肚等諸多苛刻條件，僅在廣州就有超過千名女性報(bào)名參加。
而在此前不久，在南京另一場大型富豪相親活動(dòng)，甚至直接把豪華車隊(duì)開到了大學(xué)門口。這是不是一些電視相親欄目墮落的現(xiàn)實(shí)版呢？
主辦方負(fù)責(zé)人：
我們更多的是尋找那種比較端莊的，看上去面相就比較善的，比較旺夫的。
你現(xiàn)在還是完整的嗎？
應(yīng)征者：
是完整的，第一次他的背叛就是因?yàn)樗敫野l(fā)生關(guān)系，但是我不同意。
應(yīng)征者：
嫁得好你也是有這個(gè)能力的，現(xiàn)在明星都是一個(gè)比一個(gè)找的有錢。
應(yīng)征者：
畢竟人家有錢，他有權(quán)利去挑選你，社會(huì)現(xiàn)實(shí)有時(shí)候就是這樣的。
解說：
《非誠勿擾》、《為愛向前沖》、《百里挑一》、《我們約會(huì)吧》，相親，一個(gè)具有中國特色的與愛有關(guān)的詞匯，正在遭受巨大的挑戰(zhàn)。正像剛才那個(gè)女大學(xué)生所說，社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是這樣。
然而，每一個(gè)媒體都必須在困惑中，做出自己艱難的選擇，究竟什么才是媒體不能逾越的道德底線？究竟什么才是媒體的社會(huì)責(zé)任和追求？究竟是靠監(jiān)督還是靠自律？這些都值得所有媒體去集體反思。
主持人：
在進(jìn)行媒體反思之前，我們先注意到一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，有一些觀眾看完了這些節(jié)目罵，罵完了還看，怎么看待觀眾、社會(huì)的這種一邊罵、一邊愛看的心理？
張頤武：
因?yàn)榇蠹覍?duì)于價(jià)值觀還是有一個(gè)正確或者不正確的判斷，這個(gè)基本的判斷，從小的教育或者社會(huì)一般的氛圍，它都會(huì)造成這樣一個(gè)判斷。
但另一方面，隨著這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，而且從人類開始的時(shí)候就有這樣一種追求金錢、希望嫁得好，這一套觀念也是從來就存在的。這兩種觀念一種是公開的，主流的、社會(huì)一般共識(shí)的價(jià)值觀。另一種可以說是有些個(gè)體選擇的價(jià)值觀，而且這種價(jià)值觀往往是潛伏在許多人無意識(shí)里面的。比如說我們公共場合里面那些價(jià)值觀并不能浮現(xiàn)出來，但是在內(nèi)心里面很多人都會(huì)有。所以這樣的話，他就產(chǎn)生了一個(gè)，比如說他看的時(shí)候覺得這個(gè)人很離譜、很過分，但是另一方面，又觸動(dòng)了他自己內(nèi)心里面某些微妙的因素，這種情況也是人類常有的，也是經(jīng)常普遍存在的。
但是現(xiàn)在社會(huì)的媒體或者公眾，往往對(duì)這些問題需要的不是不能在公共場合里呈現(xiàn)這樣的東西，呈現(xiàn)出來以后它就挑動(dòng)，就好像石油出現(xiàn)井噴的狀況，逆控制不住以后它就會(huì)造成社會(huì)底線的下移。有一個(gè)節(jié)目出現(xiàn)了這種對(duì)公眾承受力的試探或者觸碰以后，別的節(jié)目就想，我怎么樣才能夠讓收視率更高，我可能會(huì)走的更遠(yuǎn)。
主持人：
剛才您分析的是觀眾的心理，我們?cè)俜治雒襟w的角色。你看不管是《非誠勿擾》這樣節(jié)目里面的這些嘉賓也好，還是我們?cè)偻奥?lián)想一點(diǎn)，張悟本這個(gè)現(xiàn)象也好，這都是被媒體所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，然后又反過來被媒體現(xiàn)在所揭批。說句話，這不叫搬起石頭砸自己腳嗎？
張頤武：
這個(gè)情況一直都有，實(shí)際上是這樣的。媒體在這個(gè)情況下，當(dāng)然現(xiàn)在面臨著很大的壓力，比如營收的壓力、廣告的壓力、收視率的壓力，這些也是客觀存在的。而且收視率或者廣告收入也不是萬惡之源，它們也是判斷一個(gè)媒體一個(gè)方面的參照或者標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橐粋�(gè)媒體如果沒有人看、沒有人接受它也是不正常的。
但是另一方面你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣一個(gè)收視率的追求、廣告的追求、營收的追求，其實(shí)是絕不能夠觸碰社會(huì)公眾這種價(jià)值觀的底線，它不能夠挑戰(zhàn)公眾的承受力。因?yàn)槭裁茨兀课覀冎袊拿襟w，在所有幾乎是公共的媒體，它都是背后大家一般假定是由整個(gè)社會(huì)為它背書或者擔(dān)保的，很多人就會(huì)認(rèn)為，這種言論在社會(huì)公眾中間是一個(gè)普遍可以接受的言論。這樣的話，就對(duì)社會(huì)的公眾產(chǎn)生一個(gè)挑戰(zhàn)了。所以，媒體的倫理意識(shí)或者價(jià)值觀底線，就是說你要追求收視率，這也是無可非議的。但是另一方面，你一定要讓它適度、得體、有分寸，這永遠(yuǎn)是媒體所必須要守住的一個(gè)原則。就是說，你不一定說你時(shí)刻傳達(dá)一種正面、積極的價(jià)值觀，但是你要守住底線，讓你的價(jià)值觀永遠(yuǎn)保持一個(gè)穩(wěn)定的狀況。
